6. 서기2002년 5월경, 갑자기 사업부가 통폐합되고 박종권이가 좌천처리되다(겉보기는 아니지만 실제 좌천,이건희가 자행,회사에서 쫓아내려는 의도와 목적, 이후 이건희프로젝트로 유인하려는 의도와 목적) -이렇게 되기 이전, 이건희놈이 삼성전자 하급과장으로 있던 박종권이를 이용하여, 아틀란티스로부터 반도체 기술을 전수받는다.(박종권이에게 잘 대해주겠다고 약속하고 그런 것으로 목격관찰되나 이 자가 아주 사특교활하여 위전생체, 아바타체, 아종체들을 동원해서 잘 먹고 잘 살고 처우받는 것으로 위조하여 대응하고 실제본인은 뭇매를 가하고 온갖 모독과 수모를 가하는데, 이유를 보면, 기여공헌업적을 제놈이 했다고 주장하려는 것이 이유로서 이렇게 형편없는 놈이 어떻게 그런 일을 해?라고 반문하는 방식이다.) 이후, 파브로 불리는 디지털 화상체계가 도입되기 시작하더니, 갑자기 OLED, LCD DISPLAY 첨단기술이 들어온다. 그러더니 갑자기 핸드폰 통신기술을 일취월장하더니 핸드폰 휴대폰업체의 강자로 등극한다. 이것은 박종권이를 하급과장으로 근무하게 해놓고, 박종권이가 있었던 아틀란티스로 박종권이를 내세우거나 혹은 박종권이로 위장하여 들어가서 기술을 훔치거나 혹은 달라고 하여 그렇게 한 것이 매우 분명하다. 삼성전자라는 곳은 기술력이 없고 다만 관리력 통제력 사무능력에 지나지 않는 회사다. 그런데 갑자기 최첨단기술이 도입되고 어마어마한 이익을 성취하기 시작한다. 이후 다 이용해 처 먹었다고 판단하자, 사업부통폐합을 내세워서 스스로 사표쓰고 나가게 하고 온갖 모독수모를 가한 것이 매우 분명하다. 그렇게 하면 그 모든 업적기여공헌이 이건희놈의 것이 되고, 그러한 것을 다시 이병철이 아래에서 경영수업받는 시기로 이동시켜 아버지로부터 인정받고, 두 형 제끼고 그룹총수로 등극할수 있었기 때문이다. 이 자들의 세계는 이차원계로서 시공간차원개념이 없고 과거현재미래가 동시공존병렬하므로 이것이 가능하다. 이건희가 무슨 변명을 하든 박종권이 증언만 믿으라 7.박종권이가 욕을 했다는 이유로 인사부장과 부서팀장(유영관,아루쓰 위전생, 북미뉴욕법인 주재원, 북미 주재원시 상원의원 딸을 모독하는 발언, 품위있고 괜찮아보이는 백인여성발견, 그러나 이혼녀이고, 뭐 그렇다고 주재원 당시 설명하면서 모독성 발언, 듣기 민망하여 훗날 뭐라고 말한 이유가 되다.)을 시켜서 시비를 걸고 조직원 관리파트원들을 동원하여 미행감시하고 괴롭히기 시작하다.(이 당시 다만 경력사원들을 일정기간 쓰다가 내쫓는 것이 삼성놈들의 관행이므로 그런 것으로 이해) 8.회사를 그만두려고 해도 여러가지 이유로 싸워야 하겠다는 생각이 들다.(이 당시 이유는 모르다) 9.와중에 외국출장중 보았던 수리업체사업권을 달라는 생각(직접표현하지 않고, 하지만 요 새끼들은 식인파충류계열로서 사람이 뭘 생각하든 다 아는 놈들이므로 생각만 하면 안다)하다. 태도는 불분명하고 적대적이다. 수리업체사업권을 달라고 생각만 했는데, 이유는, 외국출장을 가든 국내출장을 가든 서비스업체일이 재미가 있어 보이고 해볼만 하다고 생각해서 그랬다.(돈 벌려고 그런 건 아니고, 이 업종상 돈은 많이 못벌고 그냥 먹고 사는 정도이다. 우리가 본 업체들중 호주, 러시아업체들이 좋아보인다.) 10.매일 미행감시하고 관리파트동원해서 살고 있는 아파트에 차까지 주차시키고 감시하고 도시락 까 처먹어 가면서 감시하고 그래서 언젠가는 한번 싸운다. 삼성놈들 특징이 한번 아니다 싶으면 들들 볶고 사람이 도저히 살수 없게 만드는 아주 고약하고 드러운 성품을 가진다는 건 한국인들이 다 안다. 11.결국 1억원받고 사표내고 나오는데(회사를 상대로 네고를 하려고 한다느니 별의별 개소리를 다 퍼붓고 온갖 모독수모를 가하더니 결국 1억원 퇴직금으로 쫑을 친다. 관련해서 관리파트에서 나온 놈이 아주 드러운 표정 험악한 표정으로 원수보듯 노려본다, 이후 옷장사를 하는데, 옷장사가 재미가 있다. 동대문상가를 가니 정말 재미가 있고 해볼만 하다라고 생각하는데, 문제는 IMF이후의 경제사정으로 도무지 장사가 안 되는데(이건희가 IMF를 유발했다 이건 확실하다. 장사가 안된 이유도 이건희놈이 삼성조직을 악용하여 방해한 결과다, 증거는 안산쇼핑센터사건이다. 이 당시를 관찰목격하면, 안산쇼핑센터에 개업한 이후, 손님이 한명도 안오고 결국 망하는데, 나중에 보니까 안산쇼핑센터 전체를 공중으로 띄워놓고 사람들이 오는 길을 막아놓았다는 것이 목격관찰되다. 즉 이건희놈의 소행인데, 지금와서 보면 이건희프로젝트로 유인하기 위한 생계방해의 결과가 매우 분명하다. 이건희프로젝트로 유인하려 한 목적과 의도는, 당시 상황으로서 박종권이가 중국국가상무위원으로 내촉되었다는 점인데, 다만 한국인 박종권이가 직접 할수는 없었으므로, 박종권이가 고사를 하지만, 다만 다른 어떤 상무위원과 함께 했을수는 있는데, 어쨌든 이건희놈이 이것을 알고, 자기가 중국국가상무위원을 하겠다고 음모하는 과정에서 박종권이를 유인하여 자기들이 만든 지옥유계맵에 감금구속하고 살인하여 절반사시킨후에 감금구속하고 박종권이의 신분서열등급등위를 모조리 찬립하여 그걸 들고 제 놈이 가서 중국국가상무위원을 하겠다는 의도와 목적, 그리고 중국국가상무위원직을 악용해서 중국역사전체를 바꾸고, 그를 통해서 서방세계 미국,영국,독일등 4대강국으로 진출하여 세계지도자지위를 차지하려는 장기계획과 음모로서 자행되었다는 것이 여기와서 확인목격관찰검증되다. 결국 이건희는 중국국가상무위원직을 거쳐서 다시 과거로 퇴행하여 전한을 멸망시키고, 이후 수당시대를 열고 이후 다시 브리튼 영국으로 출정하여 브리튼을 망하게 하고 영국을 건국하는 일을 하였으며 이후 영국명문귀족으로 위전생하여, 영국여왕 엘리자베스2세의 남편이 되어 세계지배세계경영의 핵심지도자로 부상했다는 점에서 이 사악하고 나쁜놈이 왜 박종권이가 아무런 죄가 없음에도 온갖 악랄한 모독과 수모 구타폭행폭력과 살인을 자행했는지에 대한 명백한 이유가 도출된다. 이 새끼는 나중에 가면 아플레이아데스1대수장이 되는데, 후일 아플레이아데스전체를 상플레이아데스로 승격시킨다고 큰소리를 치고 박종권이를 패죽이다가 누군가에게 목이 잘리고 비참하게 뒤진다. 누가 죽였는지는 모른다.이 새끼를 적극 후원하고 지지한 년이 영국여왕 엘리자베스2세이며, 마거릿힐다대처영국수상, 처칠영국수상이다. 이후 이들은 박종권이의 등급신분서열지위를 마구잡이로 찬립하여, 은하연합을 제집 안방드나들듯하는 지경에 이른다. 이후 영구복락을 하겠다며 아무런 죄가 없는 박종권이를 개패듯 패고, 무서운 수모와 모독을 가하는 자들도 바로 이 자들이다. 지금은 아예 때려서 죽인 다음, 가진 모든 것을 한꺼번에 빼앗은후, 제4우주를 거쳐서 영구복락하겠다는 음모와 계획을 수립해놓고 치밀하게 움직이고 있다. 이 문제는 후일 말데크내파의 재난을 초래하고 말데크용들이 떼죽음을 당하는 결과를 가져온다.)결국 소핑센터가 두군데가 망하고 사업이 완전히 망한다. 이후 이건희 프로젝트로 유인하기 위한 이건희놈의 제의가 시작된 것이다.(중간에 중소기업체를 가라는 제의가 있었지만 박종권이 성품상 더 이상 회사근무하기 싫어하고 안 갈거라는 것을 알고 짐짓 자행한 쇼이다) 이후 이건희는 이건희프로젝트를 통해서 무려 55조원(5500000000000KW)의 어마어마한 이익을 갈취하고, 개인적으로 9조8천억원(9800000000000KW)의 기록적 천문학적 이익을 착복한다. 그렇지만 이 자는 여전히 박종권이를 원수대하듯 노려보고, 개패듯 패고 때려죽이려고 발악하는데, 이유는 박종권이의 서열신분지위등급으로서 생겨나는 모든 업적기여공헌들과 좋은 것들이 전부 제놈이 잘해서 그런 것이라고 주장하려고(혹은 매트릭스 시스템상에서 자동으로 프로세싱되어져 박종권이가 한 일은 무조건 이건희가 한 것으로 자동처리되도록 만드는 술수) 그렇게 하는 것이다. 지금은 해볼 것 다 해보고 즐길것 다 즐기고 난이후이며, 이후 사면을 받으려고 삼성그룹 절반을 주겠다는 터무니없는 제의를 하는데 이것도 터무니없이 거짓이며, 만일 그런 것을 원했다면 지구인으로 태어나지도 않았을 것이다라고 대답했다로서 처리하다. IMF국가부도사태 현시점에서 분석관찰시, 이건희가 일으킨 국가변란으로 판단되다. 이 당시, 이건희는, 아틀란티스로부터 박종권이에게 잘 대해주겠다는 것과, 이익금을 공익을 위해서 쓰겠다는 2대 조건부로서 반도체 기술을 공여지원받았다.(목격관찰) 하지만 이건희는, 반도체로 유발된 560조원의 거대 경상흑자이익금을 모조리 착복했고, 개인금고와 스위스비밀계좌, 아플레이아데스영국지도부 계좌등에 분산예치했다. 이후 이 자금을 900조원까지 불린후, 그 돈을 들고 박종권이를 욕을 했다는 이유로 구타폭행폭력살인하여 지옥유계맵에 감금구속하고 중국으로 갔으며, 중국인민들을 위해서 이 돈을 쓰겠다고 시진핑 국가주석에서 제의하고, 다시 자기가 국가상무위원을 하겠다고 노골적으로 오만하게 제의하는 것이 목격관찰되다. 우리가 확인한 바로는 최소650조원이상 최대950조원의 거액의 비자금을 중국국가지도부에 바치고, 중국국가상무위원을 임의자행했으며 그로서 만일 그 돈이 대한민국 내에서 공익을 위해서 쓰였다면 당연히 잘먹고 잘살기에 충분한 돈이었다는 점이다. 국가부도사태라는 것은 있을수 없는 일이다. 그러나 국가부도사태가 발생하는데, 우리가 목격관찰한 바로는 일단 아틀란티스로부터 지원된 560조원(반도체), 모니터 텔레비젼 관련(모니터620조원-모니터가 반도체보다 많다 그러나 이건희는 함구하고 일언반구도 말하지 않는데 박종권이가 개발해 준 것이다. 싱크마스터, 샘트론 브랜드 역시도 아틀란티스에서 계발하여 명명해준 것이다., 텔레비젼200조원 추산 도합 820조원 추정판단)820조원 도합 1380조원이상이 삼성에 지원되었는데도 이것을 국가와 국민을 위해서 공익차원에서 돈을 쓰지를 않고 모조리 착복하고 중국에 가져다가 바친놈이 이건희이다. 그리고는 국가부도사태를 유발한다. 대한민국을 중국에 흡수병합하려는 의도이다. 국가부도사태는 의도적인 것으로서, 일단 기아자동차를 흡수병합하려고 지랄광분하다가 기아자동차가 부도가 나고 문제가 커지게 만든 놈도 이건희이다. 게다가 한보철강 과도투자 및 대우그룹부도사태, 전자관련업체의 연이은 부진부도사태, 외채관리의 의도적 부실유발등 총체적인 면모들이 이건희놈이 배후에서 유발시킨 의도된 국가부도사태임을 증거한다. 특히 한국전자업체들이 거의 대부분 망하는데, 이건희놈이 망하게 만든다. 게다가, 기아자동차 망하게 만들고, 대우그룹 망하게 만들고, 의도적인 과잉투자 중복투자 유도하고, 외채관리를 허술하게 방치하게 유도한 놈도 이건희이다. 안 믿어지겠지만, 이 자가 아플레이아데스영국지도부의 핵심주체이며, 영국여왕 엘리자베스2세남편이며, 합스부르크 독일나치군 고위장성급으로 박종권이의 상플레이아데스인 34등급 신분지위서열등급을 찬립하여 자행하는 자이다. 이런 자이므로 마음만 먹으면 가능하다고 보면 맞다. 게다가 중국에서는 임의로서 중국국가상무위원을 자행하고, 고대로 가면 중국에서 황제의 지위에 오르려다가 박종권이가 막아서서 간신히 못 올라가게 만들었다는 점이다. 이건희,이재용이를 국가반란죄, 국가변란죄 혐의로 영구파문하고 영구작두사형처리하고 영혼사형토록 처리하다. 상은하계연합원로원, 말데크연합원로원, 무르데크연합원로원, 䄃威损曷𨸷蠹葢挤揍擠憨瘉礙蠧䜛谗㦑㨈𠐣耗碍甾疚寇惨贼祸措戝旤䄀毁践猟菑䃣䃣𤢪䃣靡窛𢵄葘中被倒竊姦盜偸攘偷窃𢿑𥨷徼襒忨媮婾剽盗姧㡪𢅼愉撟挢狡獪猾狡兔三窟㺒狯䛢𤠖𢛛姡㛿𡠹𧭇假名僞裝詭詐詐稱謀害僞證罪䟶假託假銜眞正僞計空念佛詐欺賣妄偏矯誕誘僞到罔誣詭蒙調瞞騙變譎姦伋張誑抵犯謬迋諼訛讒謾諠訑訏詫譸眩豫謨侜赚瞒骗賺拐紿㗄谩䛲謶诬㓃倰誈诧诈谲诡騗諕幠誆吪蚩诳䛫諆譠谖绐緿諔忚𧫠奪漁削越割篡簒劫收褫攫沒搏剝壤攘夺噬浚搶摕㪕擄裭敓𧚜敚虔𡙸𢰂傷殘暴毒凶危費殃損蓋厄殆克賊割禍忮曝慘虐癒踐刻残疾㺑惎㥍讒齕㲅㥇𣧝𣳅𢾃𢗏𢤵𨆎𤡙獵盖伤沴遏毀仇㐫𢦏剝敝费狡㫧㬥枳㓙𣧑龁慝衺𢤃𧘪𥪚枉蛙傾耶讒羨諂匿羡谄䜛谗考試院고시원고시텔randomlyarbitrarilyasonelikespleaseswisheschoosesoAccommodationlikeahotelforexaminers譠谖绐緿諔忚𧫠売迫逼偪敀廹脅迫勥催迫㔝𧽠迮劸𤽐𠡬𠣀𨂢𠣃𨕠逼逐嚴迫凌逼迫逐侵迫侵逼挨逼排笮圍逼陵逼窺逼詆逼𠪑敦厄拶𧥠訄訅趨拮焄踧趍趋䠓䆘𨸷危迫威迫壓鎭抑押禁按捺撫扼踏挹圧压砸撙囚關反宇宙體반우주체식인체食人體식육체食肉體마물체魔物體짐승체獸禽畜體부정정사否定情事부정사음부정정교부정섹스부정결혼부정혼인부정통혼플레이아데스4대무법자630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的반사회성인격장애否定腐敗부정부패荷蘭네덜란드尼德蘭아틀란티스Atlantis준아틀란티스준성단준성운지구말데크Maldek리라Lyra베가VegaαLyrae안드로메다아플레이아데스α LyraeAlpha LyraeAlpha Lyr or α Lyr诐侻㘶假僞欺機但妄詐佯伋仮矯偽伪嚜㑟誕故僭僞贋誑㤍訏譖非僣贋躛赝贗詳谮訛譛诈謷吪譌讹矫轣诞造详藏頭露尾虛傳官令知乎不冬虛傳將令以假亂眞依數當然烏集之交眞實正直捏造精誠眞心假飾素朴率直誣告假像僞證眞假裝고구려(高句麗)그림그리는자의핵심의식체我吾余予身民朕愚卬魚厶儂侬咱俺喒偺姎𢓲𨖍𢀹𦩎𠨂현금의식체我吾余予身民朕愚卬魚厶儂侬咱俺喒偺姎𢓲𨖍𢀹𦩎𠨂현재의식체당금의식체과금의식체과거의식체집단무의식체심무당검법무당검파무당파(武當派) Wudang Swordsmanship or sword fighting로마검법로마검파RomeSwordsmanship or sword fighting무단속죄贖罪without permissionto atone for one's crime; to expiate무한대속infinity, infinitude, unlimitedness, boundlessnessredemption; salvation from sinnemopteridredemp삼국지(三國志)식인의식체食人意識體식육의식체食肉意識體마물의식체魔物意識體짐승의식체獸禽畜意識體십육국춘추(十六國春秋)아틀란티스과학기술연구소AtlantisScienceandtechnologyresearchanddevelopmentlaboratory여장남성체女裝男性體영구대속permanence; perpetuity; everlasting durabilityredemption; salvation from sinnemopteridredempcion영적모독靈的冒瀆spiritualinsultblasphemyprofanity우측여성지안右側女性之眼우측여자지안右側女子之眼원원본적래박종권적원본래적박종권적본래적박종권적원래적박종권적현재적박종권적아변종적inferiorvarietymutant다중위변형체我予余吾台朕爷俺妾窩窝이건희(李健熙, 1942년 1월 9일~2020년 10월 25일)이재용(李在鎔, 1968년 6월 23일~)일시대속temporarilyredemption; salvation from sinnemopteridredempcion임의arbitrary; willfulfacultativityany choices, arbitrary selections free will임의대속任意代贖as one pleases; as one likes; whatever one wants(Christianity) to atone, buy, redeem, ransom조동봉 용산공업고등학교건축과초한지(楚漢志)춘추전국 시대(春秋戰國時代, 기원전 770년 ~ 기원전 221년)𠋬𡜶𤟋迌𠬍狡吏猾智狡情狡童凶黠能猾獪猾狡惡詐黠巧黠兇猾駔險頑黠狡險奸猾猾賊猾吏土猾㕙獹迭憊傾狡麤猾獷猾剽狡姦猾息慧憸詖佼䛲訬黠𡤪㜥𩒖𩒖狡兔㕙鼠族老狐鬼郊墨㹟滑喬桀偸狙墨偷謾媞乔譟孅谩㗄譣不問曲直불문곡직是是非非시시비비李健熙PROJECT大億劫削磨滅處理630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的BC575000년https://www.tistory.com/member/blogpneumanotchdegradationdemotionseizureplunderunauthorizedsharing영등급강등영등급강탈영등급무단공유靈等級降等靈等級强奪無斷共有公有pneumasoulspiritinsultsacrilegeblasphemyprofanity靈魂冒瀆영혼모독신성모독psychologicalcontrol심리통제《십국춘추(十國春秋)》《십팔사략》(十八史略)연(燕)위(魏)제(齊)조(趙)진(秦)초(楚)한(韓)주(周)동주(東周)서주(西周)월(越)노(魯)송(宋)위(衛)추(鄒)설(薛)파(巴)촉(蜀)탁발부(拓跋部)(代, 北魏)모용부(慕容部)(前燕, 後燕, 西燕, 南燕)단부(段部)우문부(宇文部)(北周)흘복부(乞伏部)(西秦)독발부(禿髪部)(南涼)匈人Huns대한민국대한민국(한국 한자: 大韓民國, 영어: Republic of Korea, ROK), 약칭 한국(한국 한자: 韓國, 영어: Korea), 남한(한국 한자: 南韓, 영어: So

 6. 서기2002년 5월경, 갑자기 사업부가 통폐합되고 박종권이가 좌천처리되다(겉보기는 아니지만 실제 좌천,이건희가 자행,회사에서 쫓아내려는 의도와 목적, 이후 이건희프로젝트로 유인하려는 의도와 목적)

-이렇게 되기 이전, 이건희놈이 삼성전자 하급과장으로 있던 박종권이를 이용하여, 아틀란티스로부터 반도체 기술을 전수받는다.(박종권이에게 잘 대해주겠다고 약속하고 그런 것으로 목격관찰되나 이 자가 아주 사특교활하여 위전생체, 아바타체, 아종체들을 동원해서 잘 먹고 잘 살고 처우받는 것으로 위조하여 대응하고 실제본인은 뭇매를 가하고 온갖 모독과 수모를 가하는데, 이유를 보면, 기여공헌업적을 제놈이 했다고 주장하려는 것이 이유로서 이렇게 형편없는 놈이 어떻게 그런 일을 해?라고 반문하는 방식이다.) 이후, 파브로 불리는 디지털 화상체계가 도입되기 시작하더니, 갑자기 OLED, LCD DISPLAY 첨단기술이 들어온다. 그러더니 갑자기 핸드폰 통신기술을 일취월장하더니 핸드폰 휴대폰업체의 강자로 등극한다. 이것은 박종권이를 하급과장으로 근무하게 해놓고, 박종권이가 있었던 아틀란티스로 박종권이를 내세우거나 혹은 박종권이로 위장하여 들어가서 기술을 훔치거나 혹은 달라고 하여 그렇게 한 것이 매우 분명하다. 삼성전자라는 곳은 기술력이 없고 다만 관리력 통제력 사무능력에 지나지 않는 회사다. 그런데 갑자기 최첨단기술이 도입되고 어마어마한 이익을 성취하기 시작한다. 이후 다 이용해 처 먹었다고 판단하자, 사업부통폐합을 내세워서 스스로 사표쓰고 나가게 하고 온갖 모독수모를 가한 것이 매우 분명하다. 그렇게 하면 그 모든 업적기여공헌이 이건희놈의 것이 되고, 그러한 것을 다시 이병철이 아래에서 경영수업받는 시기로 이동시켜 아버지로부터 인정받고, 두 형 제끼고 그룹총수로 등극할수 있었기 때문이다. 이 자들의 세계는 이차원계로서 시공간차원개념이 없고 과거현재미래가 동시공존병렬하므로 이것이 가능하다. 이건희가 무슨 변명을 하든 박종권이 증언만 믿으라

7.박종권이가 욕을 했다는 이유로 인사부장과 부서팀장(유영관,아루쓰 위전생, 북미뉴욕법인 주재원, 북미 주재원시 상원의원 딸을 모독하는 발언, 품위있고 괜찮아보이는 백인여성발견, 그러나 이혼녀이고, 뭐 그렇다고 주재원 당시 설명하면서 모독성 발언, 듣기 민망하여 훗날 뭐라고 말한 이유가 되다.)을 시켜서 시비를 걸고 조직원 관리파트원들을 동원하여 미행감시하고 괴롭히기 시작하다.(이 당시 다만 경력사원들을 일정기간 쓰다가 내쫓는 것이 삼성놈들의 관행이므로 그런 것으로 이해)

8.회사를 그만두려고 해도 여러가지 이유로 싸워야 하겠다는 생각이 들다.(이 당시 이유는 모르다)

9.와중에 외국출장중 보았던 수리업체사업권을 달라는 생각(직접표현하지 않고, 하지만 요 새끼들은 식인파충류계열로서 사람이 뭘 생각하든 다 아는 놈들이므로 생각만 하면 안다)하다. 태도는 불분명하고 적대적이다. 수리업체사업권을 달라고 생각만 했는데, 이유는, 외국출장을 가든 국내출장을 가든 서비스업체일이 재미가 있어 보이고 해볼만 하다고 생각해서 그랬다.(돈 벌려고 그런 건 아니고, 이 업종상 돈은 많이 못벌고 그냥 먹고 사는 정도이다. 우리가 본 업체들중 호주, 러시아업체들이 좋아보인다.)

10.매일 미행감시하고 관리파트동원해서 살고 있는 아파트에 차까지 주차시키고 감시하고 도시락 까 처먹어 가면서 감시하고 그래서 언젠가는 한번 싸운다. 삼성놈들 특징이 한번 아니다 싶으면 들들 볶고 사람이 도저히 살수 없게 만드는 아주 고약하고 드러운 성품을 가진다는 건 한국인들이 다 안다.

11.결국 1억원받고 사표내고 나오는데(회사를 상대로 네고를 하려고 한다느니 별의별 개소리를 다 퍼붓고 온갖 모독수모를 가하더니 결국 1억원 퇴직금으로 쫑을 친다. 관련해서 관리파트에서 나온 놈이 아주 드러운 표정 험악한 표정으로 원수보듯 노려본다, 이후 옷장사를 하는데, 옷장사가 재미가 있다. 동대문상가를 가니 정말 재미가 있고 해볼만 하다라고 생각하는데, 문제는 IMF이후의 경제사정으로 도무지 장사가 안 되는데(이건희가 IMF를 유발했다 이건 확실하다. 장사가 안된 이유도 이건희놈이 삼성조직을 악용하여 방해한 결과다, 증거는 안산쇼핑센터사건이다. 이 당시를 관찰목격하면, 안산쇼핑센터에 개업한 이후, 손님이 한명도 안오고 결국 망하는데, 나중에 보니까 안산쇼핑센터 전체를 공중으로 띄워놓고 사람들이 오는 길을 막아놓았다는 것이 목격관찰되다. 즉 이건희놈의 소행인데, 지금와서 보면 이건희프로젝트로 유인하기 위한 생계방해의 결과가 매우 분명하다. 이건희프로젝트로 유인하려 한 목적과 의도는, 당시 상황으로서 박종권이가 중국국가상무위원으로 내촉되었다는 점인데, 다만 한국인 박종권이가 직접 할수는 없었으므로, 박종권이가 고사를 하지만, 다만 다른 어떤 상무위원과 함께 했을수는 있는데, 어쨌든 이건희놈이 이것을 알고, 자기가 중국국가상무위원을 하겠다고 음모하는 과정에서 박종권이를 유인하여 자기들이 만든 지옥유계맵에 감금구속하고 살인하여 절반사시킨후에 감금구속하고 박종권이의 신분서열등급등위를 모조리 찬립하여 그걸 들고 제 놈이 가서 중국국가상무위원을 하겠다는 의도와 목적, 그리고 중국국가상무위원직을 악용해서 중국역사전체를 바꾸고, 그를 통해서 서방세계 미국,영국,독일등 4대강국으로 진출하여 세계지도자지위를 차지하려는 장기계획과 음모로서 자행되었다는 것이 여기와서 확인목격관찰검증되다. 결국 이건희는 중국국가상무위원직을 거쳐서 다시 과거로 퇴행하여 전한을 멸망시키고, 이후 수당시대를 열고 이후 다시 브리튼 영국으로 출정하여 브리튼을 망하게 하고 영국을 건국하는 일을 하였으며 이후 영국명문귀족으로 위전생하여, 영국여왕 엘리자베스2세의 남편이 되어 세계지배세계경영의 핵심지도자로 부상했다는 점에서 이 사악하고 나쁜놈이 왜 박종권이가 아무런 죄가 없음에도 온갖 악랄한 모독과 수모 구타폭행폭력과 살인을 자행했는지에 대한 명백한 이유가 도출된다. 이 새끼는 나중에 가면 아플레이아데스1대수장이 되는데, 후일 아플레이아데스전체를 상플레이아데스로 승격시킨다고 큰소리를 치고 박종권이를 패죽이다가 누군가에게 목이 잘리고 비참하게 뒤진다. 누가 죽였는지는 모른다.이 새끼를 적극 후원하고 지지한 년이 영국여왕 엘리자베스2세이며, 마거릿힐다대처영국수상, 처칠영국수상이다. 이후 이들은 박종권이의 등급신분서열지위를 마구잡이로 찬립하여, 은하연합을 제집 안방드나들듯하는 지경에 이른다. 이후 영구복락을 하겠다며 아무런 죄가 없는 박종권이를 개패듯 패고, 무서운 수모와 모독을 가하는 자들도 바로 이 자들이다. 지금은 아예 때려서 죽인 다음, 가진 모든 것을 한꺼번에 빼앗은후, 제4우주를 거쳐서 영구복락하겠다는 음모와 계획을 수립해놓고 치밀하게 움직이고 있다. 이 문제는 후일 말데크내파의 재난을 초래하고 말데크용들이 떼죽음을 당하는 결과를 가져온다.)결국 소핑센터가 두군데가 망하고 사업이 완전히 망한다. 이후 이건희 프로젝트로 유인하기 위한 이건희놈의 제의가 시작된 것이다.(중간에 중소기업체를 가라는 제의가 있었지만 박종권이 성품상 더 이상 회사근무하기 싫어하고 안 갈거라는 것을 알고 짐짓 자행한 쇼이다)

이후 이건희는 이건희프로젝트를 통해서 무려 55조원(5500000000000KW)의 어마어마한 이익을 갈취하고, 개인적으로 9조8천억원(9800000000000KW)의 기록적 천문학적 이익을 착복한다. 그렇지만 이 자는 여전히 박종권이를 원수대하듯 노려보고, 개패듯 패고 때려죽이려고 발악하는데, 이유는 박종권이의 서열신분지위등급으로서 생겨나는 모든 업적기여공헌들과 좋은 것들이 전부 제놈이 잘해서 그런 것이라고 주장하려고(혹은 매트릭스 시스템상에서 자동으로 프로세싱되어져 박종권이가 한 일은 무조건 이건희가 한 것으로 자동처리되도록 만드는 술수) 그렇게 하는 것이다. 지금은 해볼 것 다 해보고 즐길것 다 즐기고 난이후이며, 이후 사면을 받으려고 삼성그룹 절반을 주겠다는 터무니없는 제의를 하는데 이것도 터무니없이 거짓이며, 만일 그런 것을 원했다면 지구인으로 태어나지도 않았을 것이다라고 대답했다로서 처리하다.


IMF국가부도사태


현시점에서 분석관찰시, 이건희가 일으킨 국가변란으로 판단되다.

이 당시, 이건희는, 아틀란티스로부터 박종권이에게 잘 대해주겠다는 것과, 이익금을 공익을 위해서 쓰겠다는 2대 조건부로서 반도체 기술을 공여지원받았다.(목격관찰)

하지만 이건희는, 반도체로 유발된 560조원의 거대 경상흑자이익금을 모조리 착복했고, 개인금고와 스위스비밀계좌, 아플레이아데스영국지도부 계좌등에 분산예치했다. 이후 이 자금을 900조원까지 불린후, 그 돈을 들고 박종권이를 욕을 했다는 이유로 구타폭행폭력살인하여 지옥유계맵에 감금구속하고 중국으로 갔으며, 중국인민들을 위해서 이 돈을 쓰겠다고 시진핑 국가주석에서 제의하고, 다시 자기가 국가상무위원을 하겠다고 노골적으로 오만하게 제의하는 것이 목격관찰되다. 우리가 확인한 바로는 최소650조원이상 최대950조원의 거액의 비자금을 중국국가지도부에 바치고, 중국국가상무위원을 임의자행했으며 그로서 만일 그 돈이 대한민국 내에서 공익을 위해서 쓰였다면 당연히 잘먹고 잘살기에 충분한 돈이었다는 점이다. 국가부도사태라는 것은 있을수 없는 일이다.

그러나 국가부도사태가 발생하는데, 우리가 목격관찰한 바로는 일단 아틀란티스로부터 지원된 560조원(반도체), 모니터 텔레비젼 관련(모니터620조원-모니터가 반도체보다 많다 그러나 이건희는 함구하고 일언반구도 말하지 않는데 박종권이가 개발해 준 것이다. 싱크마스터, 샘트론 브랜드 역시도 아틀란티스에서 계발하여 명명해준 것이다., 텔레비젼200조원 추산 도합 820조원 추정판단)820조원 도합 1380조원이상이 삼성에 지원되었는데도 이것을 국가와 국민을 위해서 공익차원에서 돈을 쓰지를 않고 모조리 착복하고 중국에 가져다가 바친놈이 이건희이다. 그리고는 국가부도사태를 유발한다. 대한민국을 중국에 흡수병합하려는 의도이다. 국가부도사태는 의도적인 것으로서, 일단 기아자동차를 흡수병합하려고 지랄광분하다가 기아자동차가 부도가 나고 문제가 커지게 만든 놈도 이건희이다. 게다가 한보철강 과도투자 및 대우그룹부도사태, 전자관련업체의 연이은 부진부도사태, 외채관리의 의도적 부실유발등 총체적인 면모들이 이건희놈이 배후에서 유발시킨 의도된 국가부도사태임을 증거한다. 특히 한국전자업체들이 거의 대부분 망하는데, 이건희놈이 망하게 만든다. 게다가, 기아자동차 망하게 만들고, 대우그룹 망하게 만들고, 의도적인 과잉투자 중복투자 유도하고, 외채관리를 허술하게 방치하게 유도한 놈도 이건희이다. 안 믿어지겠지만, 이 자가 아플레이아데스영국지도부의 핵심주체이며, 영국여왕 엘리자베스2세남편이며, 합스부르크 독일나치군 고위장성급으로 박종권이의 상플레이아데스인 34등급 신분지위서열등급을 찬립하여 자행하는 자이다. 이런 자이므로 마음만 먹으면 가능하다고 보면 맞다.

게다가 중국에서는 임의로서 중국국가상무위원을 자행하고, 고대로 가면 중국에서 황제의 지위에 오르려다가 박종권이가 막아서서 간신히 못 올라가게 만들었다는 점이다. 이건희,이재용이를 국가반란죄, 국가변란죄 혐의로 영구파문하고 영구작두사형처리하고 영혼사형토록 처리하다.

상은하계연합원로원, 말데크연합원로원, 무르데크연합원로원, 

 

䄃威损曷𨸷蠹葢挤揍擠憨瘉礙蠧䜛谗㦑㨈𠐣耗碍甾疚寇惨贼祸措戝旤䄀毁践猟菑䃣䃣𤢪䃣靡窛𢵄葘中被倒竊姦盜偸攘偷窃𢿑𥨷徼襒忨媮婾剽盗姧㡪𢅼愉撟挢狡獪猾狡兔三窟㺒狯䛢𤠖𢛛姡㛿𡠹𧭇假名僞裝詭詐詐稱謀害僞證罪䟶假託假銜眞正僞計空念佛詐欺賣妄偏矯誕誘僞到罔誣詭蒙調瞞騙變譎姦伋張誑抵犯謬迋諼訛讒謾諠訑訏詫譸眩豫謨侜赚瞒骗賺拐紿㗄谩䛲謶诬㓃倰誈诧诈谲诡騗諕幠誆吪蚩诳䛫諆譠谖绐緿諔忚𧫠奪漁削越割篡簒劫收褫攫沒搏剝壤攘夺噬浚搶摕㪕擄裭敓𧚜敚虔𡙸𢰂傷殘暴毒凶危費殃損蓋厄殆克賊割禍忮曝慘虐癒踐刻残疾㺑惎㥍讒齕㲅㥇𣧝𣳅𢾃𢗏𢤵𨆎𤡙獵盖伤沴遏毀仇㐫𢦏剝敝费狡㫧㬥枳㓙𣧑龁慝衺𢤃𧘪𥪚枉蛙傾耶讒羨諂匿羡谄䜛谗考試院고시원고시텔randomlyarbitrarilyasonelikespleaseswisheschoosesoAccommodationlikeahotelforexaminers譠谖绐緿諔忚𧫠売迫逼偪敀廹脅迫勥催迫㔝𧽠迮劸𤽐𠡬𠣀𨂢𠣃𨕠逼逐嚴迫凌逼迫逐侵迫侵逼挨逼排笮圍逼陵逼窺逼詆逼𠪑敦厄拶𧥠訄訅趨拮焄踧趍趋䠓䆘𨸷危迫威迫壓鎭抑押禁按捺撫扼踏挹圧压砸撙囚關反宇宙體반우주체식인체食人體식육체食肉體마물체魔物體짐승체獸禽畜體부정정사否定情事부정사음부정정교부정섹스부정결혼부정혼인부정통혼플레이아데스4대무법자630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的반사회성인격장애否定腐敗부정부패荷蘭네덜란드尼德蘭아틀란티스Atlantis준아틀란티스준성단준성운지구말데크Maldek리라Lyra베가VegaαLyrae안드로메다아플레이아데스α LyraeAlpha LyraeAlpha Lyr or α Lyr诐侻㘶假僞欺機但妄詐佯伋仮矯偽伪嚜㑟誕故僭僞贋誑㤍訏譖非僣贋躛赝贗詳谮訛譛诈謷吪譌讹矫轣诞造详藏頭露尾虛傳官令知乎不冬虛傳將令以假亂眞依數當然烏集之交眞實正直捏造精誠眞心假飾素朴率直誣告假像僞證眞假裝고구려(高句麗)그림그리는자의핵심의식체我吾余予身民朕愚卬魚厶儂侬咱俺喒偺姎𢓲𨖍𢀹𦩎𠨂현금의식체我吾余予身民朕愚卬魚厶儂侬咱俺喒偺姎𢓲𨖍𢀹𦩎𠨂현재의식체당금의식체과금의식체과거의식체집단무의식체심무당검법무당검파무당파(武當派) Wudang Swordsmanship or sword fighting로마검법로마검파RomeSwordsmanship or sword fighting무단속죄贖罪without permissionto atone for one's crime; to expiate무한대속infinity, infinitude, unlimitedness, boundlessnessredemption; salvation from sinnemopteridredemp삼국지(三國志)식인의식체食人意識體식육의식체食肉意識體마물의식체魔物意識體짐승의식체獸禽畜意識體십육국춘추(十六國春秋)아틀란티스과학기술연구소AtlantisScienceandtechnologyresearchanddevelopmentlaboratory여장남성체女裝男性體영구대속permanence; perpetuity; everlasting durabilityredemption; salvation from sinnemopteridredempcion영적모독靈的冒瀆spiritualinsultblasphemyprofanity우측여성지안右側女性之眼우측여자지안右側女子之眼원원본적래박종권적원본래적박종권적본래적박종권적원래적박종권적현재적박종권적아변종적inferiorvarietymutant다중위변형체我予余吾台朕爷俺妾窩窝이건희(李健熙, 1942년 1월 9일~2020년 10월 25일)이재용(李在鎔, 1968년 6월 23일~)일시대속temporarilyredemption; salvation from sinnemopteridredempcion임의arbitrary; willfulfacultativityany choices, arbitrary selections free will임의대속任意代贖as one pleases; as one likes; whatever one wants(Christianity) to atone, buy, redeem, ransom조동봉 용산공업고등학교건축과초한지(楚漢志)춘추전국 시대(春秋戰國時代, 기원전 770년 ~ 기원전 221년)𠋬𡜶𤟋迌𠬍狡吏猾智狡情狡童凶黠能猾獪猾狡惡詐黠巧黠兇猾駔險頑黠狡險奸猾猾賊猾吏土猾㕙獹迭憊傾狡麤猾獷猾剽狡姦猾息慧憸詖佼䛲訬黠𡤪㜥𩒖𩒖狡兔㕙鼠族老狐鬼郊墨㹟滑喬桀偸狙墨偷謾媞乔譟孅谩㗄譣不問曲直불문곡직是是非非시시비비李健熙PROJECT大億劫削磨滅處理630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的BC575000년https://www.tistory.com/member/blogpneumanotchdegradationdemotionseizureplunderunauthorizedsharing영등급강등영등급강탈영등급무단공유靈等級降等靈等級强奪無斷共有公有pneumasoulspiritinsultsacrilegeblasphemyprofanity靈魂冒瀆영혼모독신성모독psychologicalcontrol심리통제《십국춘추(十國春秋)》《십팔사략》(十八史略)연(燕)위(魏)제(齊)조(趙)진(秦)초(楚)한(韓)주(周)동주(東周)서주(西周)월(越)노(魯)송(宋)위(衛)추(鄒)설(薛)파(巴)촉(蜀)탁발부(拓跋部)(代, 北魏)모용부(慕容部)(前燕, 後燕, 西燕, 南燕)단부(段部)우문부(宇文部)(北周)흘복부(乞伏部)(西秦)독발부(禿髪部)(南涼)匈人Huns대한민국대한민국(한국 한자: 大韓民國, 영어: Republic of Korea, ROK), 약칭 한국(한국 한자: 韓國, 영어: Korea), 남한(한국 한자: 南韓, 영어: So 
























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영적모독,영혼모독,영적기망,평상심,항상심 영혼(靈魂)은 육체로부터 독립적인 정신체를 의미한다.[1] 대개 육체에서 벗어나 독자적으로 존재할 수 있다고 여겨지며, 사후에도 존속할 것으로 여겨진다.[2] 사람이 살아있는 동안에는 체내에서 생명과 정신의 원동력이 되어주며,[2] 육체와 정신을 관장하는 인격적인 실체이자 비물질적인 존재이다.[3] 감각으로 인식되는 세계를 초월한 존재로 여겨진다.[4] 어원 영혼(靈魂)은 영(靈)과 혼(魂)이 합쳐진 단어이다. 영혼이라는 표현은 초나라의 굴원이 쓴 글에서 처음 나타난다. 굴원은 시 〈애영(哀郢)〉에서 사람이 죽은 뒤의 유령을, 〈추사(抽思)〉에서는 마음과 정신을 나타내는 표현으로 사용했다.[5] 영혼불멸설 주류 기독교, 이슬람교, 불교, 힌두교 등 세상의 많은 종교는 '영혼불멸설'(靈魂不滅說, immortality of the soul)을 따른다. 즉 육신과 영혼은 별개이며, 육신은 죽어도 영혼은 죽지 않고 천당이나 지옥에 가거나 다시 인간, 동물 등으로 환생한다는 사상이다. 기독교에서는 야훼(여호와)가 불멸하는 영을 인간에게 불어넣었다고 하며, 도교에서는 불멸의 영혼을 일컬어 신선이라 하며, 불교에서는 불멸의 영혼을 업식이라 일컬을 수 있으며 아뢰야식에 저장되며 이 업식에 따라 지옥, 아귀, 축생, 아수라, 인간, 천상으로 육도윤회한다고 한다. 서양철학의 아버지 플라톤은 파이돈에서 영혼불멸을 다루고 있다. 귀신 귀신(鬼神)은 "사람이 죽은 뒤에 남는다는 넋" 또는 "사람에게 화(禍)와 복(福)을 내려 준다는 신령(神靈)"[6] 혹은 "초인간적 또는 초자연적 능력의 발휘 주체로 여겨지는 신(神)"이다.[7] 한국의 민간신앙에서 귀신은 대체로 영들과는 달리 원체를 갖추지 못하고 아무것에도 종속하지 않는 고립된 존재이다. 이 점에서 귀신은 영(靈體)이며 정(精) 또는 신명과 구별되나 원체관념이 흐려지면 정이나 영이나 신명과 혼합된다.[8] 귀신은 허리 이하가 장지(張紙) 옷이고 발은 말라 야위어서 마치 아귀와 같고 뼈만 남은 모습을 보이고 있는데 오래지 않아 병을 얻어 죽을 신세를 지닌 것이고 신명 앞에서 꼼짝도 못하는 세력이 약한 존재이며, 힘센 사람이 노려보면 점점 작아져서 없어지는 존재이다. 사람이 주는 음식에 고분고분 말을 잘 듣는 보이지 않는 존재인데 귀신 중에도 짓궂은 것이 있다.[8] 귀신은 낮에는 이리저리 공중에 떠돌아다니다가 밤에는 궂은 곳을 찾아 몸을 쉬기도 한다. 대체로 오래된 고목(古木)이 귀신의 거처가 된다. 또 인가(人家)를 찾아드는 때가 있는데 그때에는 귀신들이 싫어하는 방편을 써서 들어오지 못하게 막고 소금을 뿌린다든지 콩을 뿌리거나 한다. 그 거처는 덤불 숲·땅 속·못·우물가 등이고 궂은 곳이나 어디에나 드나들 수 있다. 귀신은 일단 사람의 집에 들어가면 음식 제공을 받고서야 그곳을 떠나고 백주에 돌멩이를 던지는 난동을 부리며 때로는 사냥개 소리를 내거나 휘파람을 불기도 하고 세찬 바람을 일으키기도 한다. 밤에는 길 가는 행인을 괴롭히고 불장난도 한다. 이 불을 도깨비불이라고도 말하며 사람들이 무서워한다.[8] 귀신은 때로는 영리하여 한 나라나 한 가족의 멸망을 예언하여 경고도 하고 잊은 물건의 소재를 잘 알아 내기도 한다. 그러나 대체로 귀신은 앞에서도 말했듯이 보다 세력이 있는 것에 쫓기는 몸인 것이다. 귀신 중에서 강한 귀신은 약한 귀신을 살해하기도 하고 처용(處容)과 같은 강한 인물을 그린 부적이나 글귀 앞에서는 꼼짝도 못하고 쫓겨 나가는 존재이다. 그런데 신명도 머물 처소를 갖지 못하거나 생존자로부터 제물을 받지 못하면 귀신이 되는 경우가 있다.[8] 동양의 귀신 이해 귀신이란 원시신앙이나 종교의 대상의 하나인 범신론적 존재를 말하며, 사람이 죽은 뒤에 남는다고 하는 혼령 또는 눈에 보이지 않으면서 사람에게 화복(禍福)을 내려 주는 정령(精靈)을 가리키는 것이 동양의 일반적인 관념이다. 서구의 이해 그러나 서양에서는 '악마' 또는 '악령'(惡靈)으로 번역되는 'demon'이라는 말이 일반 술어상으로 ‘귀신’에 해당되며, 그 어원은 라틴어 'daemon' 즉 '악령'에서, 그리스어 'daimon' 즉 '신', '천재', '영혼' 등을 뜻하는 말에서 찾을 수 있다. 본디 'demon'은 신과 인간의 사이에 개재하는 영적인 존재였으나 점차 유해한 의미를 지니게 되어, 악의에 가득 찬, 눈에 보이지 않는 존재를 뜻하게 되었다. 기독교의 이해 구약 중에서의 '악령'은 야훼의 지배 아래 있으며, 그 허락을 받아 비로소 인간을 괴롭히는 것으로 생각되었었다(판관 9:23, 1열왕 22:19-22). 신약에서 '악령' 또는 '악마'로 번역되는 'demon'은 인간에게 파고 들어와 귀신들리게 하는 것으로 이해하거나(마태복음서 11,18), '이방의 신들'(사도행전 17:18)이라는 의미로도 사용되었다. 민중신학자 안병무는 《역사와 해석》에서 복음서에 나오는 축귀전승을 예수가 민중을 억압하고 병들게 하는 사회구조로부터의 해방을 이룬 것으로 이해한다. 역사적 예수분야의 권위자로 불리는 존 도미니크 크로산도 마가복음서의 군대(헬라어로 레기온)귀신 추방전승을 로마제국의 폭력성이 드러난 유대독립전쟁 당시 만들어진 전승으로 이해함으로써 팍스 로마나라는 이름 하에 행해지는 로마제국의 폭력에 대한 민중들의 분노와 해방에 대한 바람을 읽는다.[9] 종교에서의 영혼 서양 세계 고대 이집트 이 부분의 본문은 고대 이집트의 영혼입니다. 고대 이집트에서의 영혼은 무의식을 의미하는 '카'(ka)와 사람의 인격 혹은 자아를 의미하는, 사람 머리와 새의 몸통을 한 '바'(ba)로 나뉜다. '바'는 사람이 죽으면, 육체를 떠나 자유롭게 날아다니는 존재이며, 반면에 '카'는 사람이 죽어도 육체에 남는다. 고대 이집트 사람들은 신의 심장 무게 달기 의식재판을 통해 정당한 영혼임을 판정받은 자는 '카'와 '바'가 다시 합쳐져, '아크'(Akh)가 되어 다시 부활한다고 믿었기 때문에, '카'가 머물러 있는 육체를 계속 보존시키기 위한 미라와 같은 독특한 장례의식이 발생하였다. 고대 그리스 그리스도 이전의 그리스 철학에서는 영혼을 인간생활의 원칙으로 보았는데 플라톤은 육신이라는 감옥에 갇혀 있는 영혼자체가 삼부(三部)구조로 되어 있어서 감각적인 욕정의 원리인 탐욕혼이 복부에 자리 잡고 있고, 용기와 정기의 원리인 기혼(氣魂)이 마음에 자리 잡고 있으며, 생각의 원리인 지혼(知魂)이 머리에 자리 잡고 있다고 보았다. 그리고 이 지혼은 불멸의 신적인 성격을 띠고 있다. 기독교 기독교에서 영혼은 인간의 육신은 마치 사람이 육체에 옷을 입는 것 같이 영혼에게 입혀진 것이 옷이 육신이라고 생각할 만큼 영혼의 존재에 대해서 중요하게 생각한다. 영혼의 존재는 불멸이며, 모든 인간의 영혼은 죽은후 야훼와 그의 아들 예수 그리스도에 대한 믿음의 여부에 따라서 대해서 심판을 받고 천국 혹은 지옥으로 나뉘어 가게 된다고 믿는다. 즉 인간의 육체는 영혼이 존재하는 동안 거하는 임시거처일 뿐이며, 인간의 모든 지식과 기억을 포함한 자아는 영혼에 존재하기 때문에 육신보다 영혼을 더욱 중요하게 여기며 육신이 살아있는 동안 각 개인의 사후세계를 위해 하나님에 대한 믿음을 지켜 행할 것을 가르친다.(그러나 사후세계만을 위해서 하나님에 대한 믿음을 갖는 것은 아니다.) 영혼에 대한 이해 “하나님은 육체와 영혼으로 된 사람을 창조하셨다.” “영혼은 죽지도 없어지지도 않는다.” 이와 같은 이부(二部)구조적인 인간관은 창세기와 예수 그리스도의 영원한 생명론에 근거를 두는 것이지만 이 교리가 형성되기까지는 오랜 세월이 걸렸다. 아리스토텔레스는 영혼을 자연철학적인 원리인 질료형상론(質料形相論, Hylemorphism)으로 설명한다. 모든 사물의 구조원리가 그렇듯이 모든 생물의 구성원리는 원질(原質) 혹은 질료와 체형(體形) 혹은 형상으로 되어있다. 여기서 모든 생명체의 체형 또는 형상이 혼이다. 따라서 식물에게는 생혼(生魂)이 있고, 동물에게는 각혼(覺魂)이 있으며 이 각혼은 생혼의 기능을 동시에 한다. 그리고 인간에게는 지혼(知魂)이 있는데, 지혼은 생혼, 각혼의 기능을 동시에 하고 있다. 교부들과 스콜라 철학자들의 이해 아리스토텔레스의 질료형상론은 중세기를 거치는 동안 토마스 아퀴나스를 위시로 그리스도교적 인간관을 정립하는 데 초석이 되었다. 니사의 그레고리오와 성 아우고, 네메시우스(Nemesius, 4세기)와 증거자 성 막시모(St. Maximus Confessor, 6세기)에 이르러 이미 중세 스콜라 철학적인 영육의 이부구조적인 인간관이 형성되었다. 성 토마스 아퀴나스는 아리스토텔레스의 질료형상론의 자연철학을 따르면서 인간혼은 개성을 가진 영체로서 육신의 체형 또는 형상이 된다고 정의하였다. 영혼은 죽은 뒤에라도 육신과 떨어져 단독으로 존재하나 살아있는 동안은 육신과 합하여 완전 일체를 이루고 있다고 주장하였다. 그러므로 영혼은 그 자체를 위하여 만들어진 것이 아니라 육체와 합하기 위하여 만들어졌다. 이 점에서 영혼 자체는 순수 영체로서 불사불멸하지만 천사와는 다르다. 영혼이 어떻게 생겨서 육체와 결합하느냐에 대해서는 여러 가지 설이 있었으나 토마스 아퀴나스의 창조설로 결론이 내려졌다. 창조설 창조설(creationism)은 교회의 정통사상으로 받아들여지는 설로서 인간의 육신과 영혼이 하느님의 창조물이라는 것은 창세기를 기반으로 한 교리이지만 각 사람이 태어날 때 그 영혼이 어떻게 생겨나느냐 하는 것이 역사적으로 문제가 되어 왔다. 이에 대하여 락탄시오(Lactantius), 암브로시오(Ambrosius), 예로니모(Hieronymus) 등 교부들의 주장을 종합하여 롬바르도(Petrus Lombardus, 1100?∼1160)는 이렇게 주장하였다.“각 사람의 영혼은 육체에 부여되어 창조된다.” 토마스 아퀴나스도 이 설을 지지하면서 아리스토텔레스의 질료형상론으로 철학적인 설명을 하였다. 즉 영혼은 육체의 체형이며 육체와 함께 인간개성의 실체를 이룬다. 육신과 영혼은 일체를 이루는 공동구성 원리이기는 하지만, 영혼은 영체이기 때문에 육체를 떠나서 단독으로 존재할 수 있다(죽음). 그러나 영혼은 어디까지나 자기 육체를 위하여 창조된 것이다. 이것이 천사와 다르다. 아퀴나스의 인간관은 스콜라 학파의 일관된 주장이며 교회는 이 설을 정설로서 받아들이고 있다.(白敏寬) 동양 세계 유교 유교에서는 천지만물이 음양, 오행, 기의 집합으로 생겨나고, 또한 그 기의 흩어짐으로 없어진다고 한다. 사람도 예외가 아니어서 기의 모임으로 태어났다가 그 기의 흩어지는 현상이 바로 죽음이다. 죽음 뒤에도 사라지지 않는다고 믿는 혼백(魂魄) 역시 음양의 기에 지나지 않기 때문에 시일이 지나면 마침내 흩어지고 자연으로 돌아간 기는 다시 사람으로 태어난다는 보장이 없기 때문에 유교에서는 내세를 믿지 않는다. 따라서 한번 죽으면 그만이기 때문에 자손을 통해 대를 이어감으로써 그 허무함을 달래고 영생의 욕구를 대신한다. 대가 끊어지는 것을 영생이 단절된다고 생각한다.[10] 불교 불교에서는 내세관이 뚜렷하였다. 죽음은 곧 다른 삶의 시작으로 종말이 아니며 전생의 업보에 따라 금생(今生)에 태어나서 다시 업을 짓고 죽으면 그 업과(業果)에 따라 내세가 열리지만 반드시 사람으로 태어나는 것은 아니다. 자신의 지은 업이 아뢰야식에 저장되며 이 저장된 업식에 따라 지옥, 아귀, 축생, 아수라, 사람, 천상으로 윤회한다. 그렇기 때문에 선업을 닦고 내세를 예비하는 것이 가장 바람직한 삶의 형태라 본다. 그러나 사람으로 다시 태어나도 사바세계에서 생로병사의 사고(四苦)를 면할 수 없기 때문에 윤회의 고리를 끊은 해탈을 하여야 된다.[10] 도교 도교는 현세에 중심을 둔 종교로써 내세를 인정하지 않는다. 따라서 죽음이란 너무 허무한 것이기에 죽지 않는 장생불사(長生不死) 와 신선이 되는 성선(城仙)의 길을 택했다. 도교의 대표적인 서적인 ‘포박자’를 쓴 진나라의 갈홍은 거북과 학은 오래도록 산다고 하면서 어찌 사람은 오래 살지 못하겠냐고 갈파한다. 오래 사는 것에 대해 초기에는 불로초나 불사약 같은 것을 추구했지만 후에는 방향을 바꾸어 정신적 수양으로 해결하려 하였다. 하지만 죽음은 피할 수 없는 것이기에 도교에서는 죽음에 대한 해석을 신체는 관에 들어가지만 영혼은 신선세계에 간다고 했다. 이것이 도교에서 말하는 시해(尸解)이다.[10] 이슬람교 기독교와 그 뿌리를 같이 하면서도 크게 갈등한다. 기독교에서는 태어날 때부터 죄가 있다고 하는 원죄설을 주장하지만 이슬람교에서는 죄란 현세의 일상생활 속에서 가정환경이나 사회환경에 의하여 오염되거나 인간의 자유의지로 만들어내는 자 범죄일뿐 원죄는 없다고 주장한다. 하지만 원죄가 없더라도 있는 죄가 씻김을 받지 않고서는 순결무구한 천국에 들어 갈 수 없으므로 천국으로 가는 길목에서 ‘바르자크(연옥)’을 거쳐야 한다고 주장한다. 즉, 씻김이란 변태하는 과정이고 필연적으로 거쳐야 하는데 이것이 바로 죽음이다.[10]Pneuma (πνεῦμα) is an ancient Greek word for "breath", and in a religious context for "spirit" or "soul".[1][2] It has various technical meanings for medical writers and philosophers of classical antiquity, particularly in regard to physiology, and is also used in Greek translations of ruach רוח in the Hebrew Bible, and in the Greek New Testament. In classical philosophy, it is distinguishable from psyche (ψυχή), which originally meant "breath of life", but is regularly translated as "spirit" or most often "soul".[3] Presocratics Pneuma, "air in motion, breath, wind", is equivalent in the material monism of Anaximenes to aer (ἀήρ, "air") as the element from which all else originated. This usage is the earliest extant occurrence of the term in philosophy.[4] A quotation from Anaximenes observes that "just as our soul (psyche), being air (aer), holds us together, so do breath (pneuma) and air (aer) encompass the whole world." In this early usage, aer and pneuma are synonymous.[5] Aristotle See also: Spontaneous generation § Aristotle, On Breath, and Movement of Animals The "connate pneuma" (symphuton pneuma) of Aristotle is the warm mobile "air" that plays many roles in Aristotle's biological texts. It is in sperm and is responsible for transmitting the capacity for locomotion and certain sensations to the offspring. These movements derive from the soul of the parent and are embodied by the pneuma as a material substance in semen. Pneuma is necessary for life, and as in medical theory is involved with preserving the "vital heat," but some commentators think the Aristotelian pneuma is less precisely and thoroughly defined than that of the Stoics.[3] Movement of Animals explains the activity of desire (orexis) as an expansion and contraction of pneuma. The innate spirit (symphuton pneuma) is the power of the soul (psychiken) to be mobile (kinetikon) and exercise strength. All animals "possess an inborn spirit (pneuma sumphuton) and exercise their strength in virtue of it." (703a10). This inborn spirit is used to explain desire (orexis), which is classified as the "central origin (to meson), which moves by being itself moved." (703a5-6). Aristotle furthers this idea of being a "middle cause" by furnishing the metaphor of the movement of the elbow, as it relates to the immobility of the shoulder (703a13). The inborn pneuma is, likewise, tethered to the soul, or as he says here, tēn arche tēn psuchikēn, "the origin of the soul," the soul as the center of causality. This "spirit" is not the soul itself but a limb of the soul that helps it move. The inborn spirit causes movement in the body by expanding and contracting. Each of these implies not only a movement but also a change in the degree of power and strength of the animal. "when it contracts it is without force, and one and the same cause gives it force and enables it to thrust." (703a23). He also explained this in On Sleeping and Waking "In another place it has been laid down that sense-perception originates in the same part of an animal's body as movement does...In sanguineous animals this is the region about the heart; for all sanguineous animals possess a heart, and both movement and the dominant sense-perception originate there. As for movement, it is clear that breathing and in general the process of cooling takes its rise here, and that nature has supplied both breathing and the power of cooling by moisture with a view to the conservation of the heat in that part. We will discuss this later on. In bloodless animals and insects and creatures which do not respire, the naturally inherent breath is seen expanding and contraction in the part which corresponds to the heart in other animals." 456a1–13. "Since it is impossible to make any movement, or do any action without strength, and the holding of the breath produces strength" 456a17. Pneuma also played an important role in respiration. Respiration is the process by which breathing helps to cool and moderate the inner vital heat (thermotēta psychikēs) held in the heart. "We have said before that life and the possession of heat depend upon some degree of heat; for digestion, by which animals assimilate their food, cannot take place apart from the soul and heat; for all food is rendered digestible by fire." 474a25–27. Aristotle explains that if there is an excess of heat created in the heart the animal will "burn out" by excessively consuming the power sustaining its life (474b10–24). Its heat must be kindled (474b13) and in order to preserve (sōtērias) life, a cooling must take place (katapsyxis) (474b23). Stoicism See also: Stoic physics In Stoic philosophy, pneuma is the concept of the "breath of life," a mixture of the elements air (in motion) and fire (as warmth).[6] For the Stoics, pneuma is the active, generative principle that organizes both the individual and the cosmos.[7] In its highest form, pneuma constitutes the human soul (psychê), which is a fragment of the pneuma that is the soul of the Deity. As a force that structures matter, it exists even in inanimate objects.[8] In the foreword to his 1964 translation of Marcus Aurelius' Meditations, Maxwell Staniforth writes: Cleanthes, wishing to give more explicit meaning to Zeno's 'creative fire', had been the first to hit upon the term pneuma, or 'spirit', to describe it. Like fire, this intelligent 'spirit' was imagined as a tenuous substance akin to a current of air or breath, but essentially possessing the quality of warmth; it was immanent in the universe as God, and in man as the soul and life-giving principle.[9] In the Stoic universe, everything consists of matter and pneuma. There are three grades or kinds of pneuma, depending on their proportion of fire and air. The pneuma of state or tension (tonos). This unifying and shaping pneuma provides stability or cohesion (hexis) to things; it is a force that exists even in objects such as a stone, log, or cup. The 4th-century Christian philosopher Nemesius attributes the power of pneuma in Stoic thought to its "tensile motion" (tonicê kinêsis); that is, the pneuma moves both outwards, producing quantity and quality, and at the same time inwards, providing unity and substance. An individual is defined by the equilibrium of its inner pneuma, which holds it together and also separates it from the world around it.[10] The pneuma as life force. The vegetative pneuma enables growth (physis) and distinguishes a thing as alive. The pneuma as soul. The pneuma in its most rarefied and fiery form serves as the animal soul (psychê); it pervades the organism, governs its movements, and endows it with powers of perception and reproduction.[11] This concept of pneuma is related to Aristotle's theory that the pneuma in sperm conveys the capacity for locomotion and for certain sensory perceptions to the offspring.[12] A fourth grade of pneuma may also be distinguished. This is the rational soul (logica psychê) of the mature human being, which grants the power of judgment.[13] In Stoic cosmology, the cosmos is a whole and single entity, a living thing with a soul of its own. [14] Everything that exists depends on two first principles which can be neither created nor destroyed: matter, which is passive and inert, and the logos, or divine reason, which is active and organizing.[15] The 3rd-century BC Stoic Chrysippus regarded pneuma as the vehicle of logos in structuring matter, both in animals and in the physical world.[16] This divine pneuma that is the soul of the cosmos supplies the pneuma in its varying grades for everything in the world, [17] a spherical continuum of matter held together by the orderly power of Zeus through the causality of the pneuma that pervades it. Pneuma in its purest form can thus be difficult to distinguish from logos or the "constructive fire" (pur technikon)[18] that drives the cyclical generation and destruction of the Stoic cosmos. When a cycle reaches its end in conflagration (ekpyrôsis), the cosmos becomes pure pneuma from which it regenerates itself.[19] Christian philosophy See also: Soul in the Bible In his Introduction to the 1964 book Meditations, the Anglican priest Maxwell Staniforth discussed the profound impact of Stoicism on Christianity. In particular: Another Stoic concept which offered inspiration to the Church was that of 'divine Spirit'. Cleanthes, wishing to give more explicit meaning to Zeno's 'creative fire', had been the first to hit upon the term pneuma, or 'spirit', to describe it. Like fire, this intelligent 'spirit' was imagined as a tenuous substance akin to a current of air or breath, but essentially possessing the quality of warmth; it was immanent in the universe as God, and in man as the soul and life-giving principle. Clearly it is not a long step from this to the 'Holy Spirit' of Christian theology, the 'Lord and Giver of life', visibly manifested as tongues of fire at Pentecost and ever since associated – in the Christian as in the Stoic mind – with the ideas of vital fire and beneficient warmth.[20] Philo, a 1st-century Hellenistic Jewish philosopher, commented on the use of Πνοή, rather than πνευμα, in the Septuagint translation of Genesis 2:7. Philo explains that, in his view, pneuma is for the light breathing of human men while the stronger pnoē was used for the divine Spirit.[21] Pneuma is a common word for "spirit" in the Septuagint and the Greek New Testament. At John 3:5, for example, pneuma is the Greek word translated into English as "spirit": "Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit (pneuma), he cannot enter into the kingdom of God." In some translations such as the King James version, however, pneuma is then translated as "wind" in verse eight, followed by the rendering "Spirit": "The wind (pneuma) bloweth where it listeth, and thou hearest the sound thereof, but canst not tell whence it cometh, and whither it goeth: so is every one that is born of the Spirit (pneuma)." Ancient Greek medical theory In ancient Greek medicine, pneuma is the form of circulating air necessary for the systemic functioning of vital organs. It is the material that sustains consciousness in a body. According to Diocles and Praxagoras, the psychic pneuma mediates between the heart – regarded as the seat of Mind in some physiological theories of ancient medicine – and the brain.[22] The disciples of Hippocrates explained the maintenance of vital heat to be the function of the breath within the organism. Around 300 BC, Praxagoras discovered the distinction between the arteries and the veins, although close studies of vascular anatomy had been ongoing since at least Diogenes of Apollonia. In the corpse, arteries are empty; hence, in the light of these preconceptions they were declared to be vessels for conveying pneuma to the different parts of the body. A generation afterwards, Erasistratus made this the basis of a new theory of diseases and their treatment. The pneuma, inhaled from the outside air, rushes through the arteries till it reaches the various centres, especially the brain and the heart, and there causes thought and organic movement.[23] Pneumatic school The Pneumatic school of medicine (Pneumatics, or Pneumatici, Greek: Πνευματικοί) was an ancient school of medicine in ancient Greece and Rome. They were founded in Rome by Athenaeus of Cilicia, in the 1st century AD. The Roman era was a time when the Methodic school had enjoyed its greatest reputation, from which the Pneumatic school differed principally in that, instead of the mixture of primitive atoms, they adopted an active principle of immaterial nature, pneuma, or spirit. This principle was the cause of health and disease. It is from Galen that we learn the doctrines of the founder of the Pneumatic school. Plato and Aristotle had already laid the foundations of the doctrine of pneuma, for which, Aristotle was the first to describe the ways in which the pneuma is introduced into the body and the sanguineous system. The Stoics developed the theory even more and applied it to the functions of the body. Erasistratus and his successors had made the pneuma act a great part in health and disease. Thus, the theory of the pneuma was not a new one. The Methodic school, however, appears to have done away with much of the theory. The Pneumatic school, in choosing to oppose the Methodic school, adopted a firmly established principle, and chose the pneuma principle of the Stoics.[24] They thought that logic was indispensable to medicine, and Galen tells us that the Pneumatic school would rather have betrayed their country than renounce their opinions.[25] Athenaeus had also adopted much of the doctrines of the Peripatetics,[26] and besides the doctrine of the pneuma, he developed the theory of the elements much more than the Methodic school had done. He recognised in the four elements the positive qualities (poiotes) of the animal body; but he often regarded them as real substances, and gave to the whole of them the name of Nature of Man.[27] Although the Pneumatici attributed the majority of diseases to the pneuma,[28] they nevertheless paid attention to the mixture of the elements. The union of heat and moisture was the most suitable for the preservation of health. Heat and dryness give rise to acute diseases, cold and moisture produce phlegmatic affections, cold and dryness give rise to melancholy. Everything dries up and becomes cold at the approach of death.[29]

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 영적모독,영혼모독,영적기망,평상심,항상심 영혼(靈魂)은 육체로부터 독립적인 정신체를 의미한다.[1] 대개 육체에서 벗어나 독자적으로 존재할 수 있다고 여겨지며, 사후에도 존속할 것으로 여겨진다.[2] 사람이 살아있는 동안에는 체내에서 생명과 정신의 원동력이 되어주며,[2] 육체와 정신을 관장하는 인격적인 실체이자 비물질적인 존재이다.[3] 감각으로 인식되는 세계를 초월한 존재로 여겨진다.[4] 어원 영혼(靈魂)은 영(靈)과 혼(魂)이 합쳐진 단어이다. 영혼이라는 표현은 초나라의 굴원이 쓴 글에서 처음 나타난다. 굴원은 시 〈애영(哀郢)〉에서 사람이 죽은 뒤의 유령을, 〈추사(抽思)〉에서는 마음과 정신을 나타내는 표현으로 사용했다.[5] 영혼불멸설 주류 기독교, 이슬람교, 불교, 힌두교 등 세상의 많은 종교는 '영혼불멸설'(靈魂不滅說, immortality of the soul)을 따른다. 즉 육신과 영혼은 별개이며, 육신은 죽어도 영혼은 죽지 않고 천당이나 지옥에 가거나 다시 인간, 동물 등으로 환생한다는 사상이다. 기독교에서는 야훼(여호와)가 불멸하는 영을 인간에게 불어넣었다고 하며, 도교에서는 불멸의 영혼을 일컬어 신선이라 하며, 불교에서는 불멸의 영혼을 업식이라 일컬을 수 있으며 아뢰야식에 저장되며 이 업식에 따라 지옥, 아귀, 축생, 아수라, 인간, 천상으로 육도윤회한다고 한다. 서양철학의 아버지 플라톤은 파이돈에서 영혼불멸을 다루고 있다. 귀신 귀신(鬼神)은 "사람이 죽은 뒤에 남는다는 넋" 또는 "사람에게 화(禍)와 복(福)을 내려 준다는 신령(神靈)"[6] 혹은 "초인간적 또는 초자연적 능력의 발휘 주체로 여겨지는 신(神)"이다.[7] 한국의 민간신앙에서 귀신은 대체로 영들과는 달리 원체를 갖추지 못하고 아무것에도 종속하지 않는 고립된 존재이다. 이 점에서 귀신은 영(靈體)이며 정(精) 또는 신명과 구별되나 원체관념이 흐려지면 정이나 영이나 신명과 혼합된다.[8] 귀신은 허리 이...
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反宇宙體반우주체反宇宙體반우주체식인체食人體식육체食肉體마물체魔物體짐승체獸禽畜體反宇宙意識體반우주의식체反物質意識體반물질의식체反生命意識體반생명의식체反粒子意識體반입자의식체反宇宙體반우주체反物質體반물질체反生命體반생명체反粒子體반입자체작도자作圖者작화자作畫者작도作圖작화作畫630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的반사회성인격장애체反社會性人格障礙體인격장애체人格障碍體ANDROMEDAGALAXY聯合元老院的大億劫的削的磨的滅的處理的ATLANTIS的大億劫的削的磨的滅的處理的OBEIRON的大億劫的削的磨的滅的處理的PILING低等級者들이高等級者身體에根을심고同一한等級者로處世空得昇格意圖大億 박종권지구인박종권 630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的 임의任意randomlyarbitrarilyasonelikespleaseswisheschoosesoptionalityvoluntarinessadlibitumrandomspotcheckrandomaccessrandomizeatrandomadlibitumvoluntaryismbastardizationavoluntaryconfessioncold-callagrabsample 임의대속任意代贖randomlyarbitrarilyasonelikespleaseswisheschoosesoptionalityvoluntarinessadlibitumredemptionexpiationatonement 영적모독靈的冒瀆spiritualinsultblasphemyprofanity pneumanotchdegradationdemotionseizureplunderunauthorizedsharing영등급강등영등급강탈영등급무단공유靈等級降等靈等級强奪無斷共有公有 pneumasoulspiritinsultsacrilegeblasphemyprofanity靈魂冒瀆영혼모독신성모독 지구인이복순 지구인이영애李英愛 지구인김희선金喜善 지구인김태희 지구인김선희 지구인박원규 지구인박종권 지구인유지인유지인(兪知仁, 본명: 이윤희(李允熙) 지구인김경란金璟蘭 준성단체몸·형체準星團體quasi-semi-associateagroupclusterofstarsphysiqueconstitutionframebodyobject 아틀란티스체몸·형체AtlantisAtlantìsnêsosphysiqueconstitutionframebodyobject 지구인체몸·형체地球人體EarthtellurianTerraearthlingearthianTerranearthpersonearthwomanTellusphysiqueconstitutionframebodyobject Atlantis源身體Atlantis源身體的Atlantis源身體的的Atlantis源身體的的的Atlantis源身體的的的的Atlantis源身體的的的的的Atlantis源身體的的的的的的Atlantis源身體的的的的的的的 deutschen Luftwaffe 1934 bis 1945 임의任意 서기2015년5월부로 인정되어 부여된 플레이아데스인의 지위,신분을 일괄소급하여, 민타카연합원로원으로 반납토록 처리하다. 이후 플레이아데스를 떠나는 것으로서 처리하다. 플레이아데스와 함께 하지 아니하는 것으로서 처리하다 서기2015년 5월 플레이아데스인으로 인증된 자로서의 박종권 쓰다 민타카연합원로원, 은하대전연합원로원, 말데크연합원로원, 아틀란티스17연합원로원, 은하연합원로원 제출 ANDROMEDAGALAXY聯合元老院的大億劫的削的磨的滅的處理的 플레이아데스원신체 630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的 朴鐘權박종권지구인地球人박종권플레이아데스원신체 朴鐘權박종권지구인地球人박종권Atlantis源身體Atlantis源身體的Atlantis源身體的的Atlantis源身體的的的Atlantis源身體的的的的Atlantis源身體的的的的的Atlantis源身體的的的的的的Atlantis源身體的的的的的的的 불법감금不法監禁제재制裁구속拘束에서빠져나오려하면제놈이가르쳐준것이라고임의주장하며발을걸고빼지않는놈 지구인사회는 인간류,인간류로서의 사람류, 비파충류서의 사람류, 휴만류로서의 사람류들이 사는 사회라고 정의하다 지구인사회는, 반우주체반생명체반물질체반입자체반의식체로 이뤄진 반우주의 존재들은 살수 없으며 금지추방토록 처리하다 지구인사회는, 일반우주의 법칙과 원리에 입각한 실체들만 살도록 처리하다 지구인사회에서의 인간류, 인간류사람, 비파충류종으로서의 사람, 휴만류로서의 사람들은, 우주 바이오 생명법칙과 원리를 따른다로서 처리하다 지구인사회에 640*480이상의 고해상도 텔리비젼 기술을 도입하는 것을 금지제재하도록 처리하다 지구인사회에 가장 유효하고 적합한 것은 흑백영상이며, 칼러영상은 640*480이하로 제한토록 처리하다 지구인사회에 디지털기술을 도입하는 것을 금지제재토록 처리하다. 지구인사회는 아날로그 기술만 허락토록 처리하다 지구인사회에서 유효한 것은 75mm이상의 대화면 극장이며, 이 시설이외에는 고해상도 영상처리기기들로서의 텔리비젼, 모니터등을 도입하는 것을 금지제재처리하다 디지털프로젝션의 사용을 금지하고 관련제반기술을 모두 회수토록 처리하다 휴대폰도, 일반전화기능이외에는 불필요한 기능, 기술을 적용하는 것을 금지제재토록 처리하다 일반전화기능만 가진 저가, 값싼 휴대폰 기능만 허락하되, 아나로그 기술로서만 적용토록 처리하다 가능한한, 공중전화, 일반전화만 사용토록 처리하다 지구인사회에 제트기의 도입을 금지하고, 프로펠러 비행체만 허락토록 금지제재하다 우리가 목격관찰한 바로는, 미국인들을 대상으로 보건대, 실제 원본심으로서의 도덕,윤리개념은, 다만, 물건을 살때 돈을 지불해야 하고, 돈을 지불하고 물건을 구매하면 도덕적이고 윤리적이라고 믿는다는 것이다. 이들 세계를 보건대, 우리가 인정인식할수 있는 그 어떤 도덕,윤리도 없었으며, 다만 자본주의 원리원칙에 입각하여 도둑질강도질(그것도 눈에 보이는 3차원물질계, 인간세상,사람사는세상에서의 일로서)만 안하면 그것이 도덕, 윤리라고 믿고 있었다는 점이다. 이들은 대부분 만일 누군가가 지켜보지 아니하고 처벌받거나 불이익을 당하지 않는다면, 무조건 타인, 다른 사람의 좋은 것, 제일 좋은 것들을 마구잡이로 도둑질 강도질하고 자기것이라고 주장할 자들이며, 이것이 오늘날 지구인들의 기본 윤리도덕개념이며 수준으로 목격관찰되다. 다만, 극소수 예외가 있다면 박종권이와 함께 하는 사람들로서의 혹은 그 계열과 같이 하는 휴만류, 만류로서의 인간,사람들은 그러하지는 않다는 점이 예외이다. 이는 정통적의미로서의 사람으로서 살면, 그러한 부정성이 제거된다는 의미이다. 오늘날 지구인이라고 불리는 자들의 약 70%는 정통적의미로서의 사람으로서는 살아본적이 전혀 없고, 대부분 파충류종족, 파충류종, 선비족, 훈족으로 불리는 이른바 준성운계 수준의 다른 실체들이다. 그러한 관계로 이들 세계에는 도덕,윤리라는 개념이 희박하거나 없는 것이다. 이들에게 있어서 도덕,윤리란 다른 사람들로부터 칭찬받거나 인정받거나 이익을 얻는데 필요한 도구이기에 다른 사람들이 지켜보는 공공의 사회, 공공의 조직, 공중적 관계측면에서 그저 보여지기 위한 위장술책에 지나지 않았다로서 목격관찰되다 도덕,윤리재무장운동을 전개하되, 만일 정통적의미로서의 사람류로서 살지 않는 자들에 대해서는 전원 무조건 영구작두사형처리후 추방토록 처리하다. 향후 지구는 정통적의미로서의 인간류, 만류, 휴만류, 비파충류종적 사람류만 살도록 엄격하게 금지제재처리하다. 은하연합원로원, 은하대전연합원로원, 민타카연합원로원, 아틀란티스17연합동맹원로원 제출 박종권 서명처리 연금 우리의 경험에 의하면, 연금을 받아서 산다고 할적에, 사람답게 살기 위한 최저연금액은 한국돈 150만원(1500000원)으로 계산처리하다 1인기준연금최저액 : 150만원(혼자서 살때 만일 가족이 있다면?) 4인기준 한달 식비(가정에서 주부조리요리) : 약 800000원(한국돈 80만원) - 3끼 한달 식사비만 80만원이 요구되다 따라서 연금법 규정을 개정하여, 최저연금액을 150만원(한국돈기준)으로 정하도록 처리하다 자신감부족 남의 것으로 먹고 살때 주로 발생되는 증상은, 자신감부족이다. 그래서, 이른바 약탈경제시대, 야만과 미개의 시대에는, 무력과 힘으로서 사람들 것을 약탈강탈해서 먹고 살고 위세를 부리지만, 다만, 시대가 변화하고, 사람들의 인지와 지성이 발달하면, 그와 같은 처리로서만은, 만족할수 없게 되는 것이다 무력과 힘으로서 사람들을 제압하고, 약탈강탈하여 부귀호사하던 시대에는 누릴수 없는 또 다른 즐거움이나 행복, 부귀로움이 존재하는 것이기에 그렇다 그러나 그런 시대에서조차도, 과거 방식으로서 무력과 힘, 불법수단도구들을 통하여 다른 사람것을 약탈강탈하여, 호사를 누리고 부귀공명하기를 바란다. 이것이 오늘날 지구의 문제들인데, 지구라는 것이 원본래적으로는 그런 곳이기에 더 그렇다 그러나 현대시대에 와서, 과거시대처럼 무력과 힘, 불법수단에 의지하여 부귀호사하고 극상처우를 받기를 바란다면, 반드시 문제가 생길 것이다. 그리고 되돌리지 않는다면, 아마겟돈을 불가피하다. 부정정사의 악영향으로서 제1차,2차세계대전이 발발하고, 온갖 두려움과 파괴의 물결이 지구를 휩쓸고 지나갔다. 하지만 여전히 문제는 해결되지 않고 있는 가운데, 더욱 더 교활 능활 사특한 술수로서 과거시대의 부귀호사와 부귀공명과 극상의 삶을 누리고자 하는 무리들이 존재한다 이는 지구라는 곳의 특성상, 실제로는, 악업,죄업,흉업을 감경받거나 해결하기 위한 도상에서의 지구행성 존재의 목적에 정면위배되고, 이것을 방치할 경우에는, 지구라는 행성의 특성상, 은하계 전체, 나아가서는 우주전체로 악영향이 파급될 것이다. 반우주의 실체들은 이러한 점을 알고 있으며, 지구를 장악하고, 여기를 전초기지로 하여, 나머지 은하계, 다른 우주로 지구에서 자행한 교활 능활 사특한 영적인 속임수, 영적인 모독술수로서 자행하려 하고 있다. 이는, 원본래적으로는 원본능적으로서 혹은 다른 기질과 특성과 업보적 특성으로서 생활하고 진보발전해야 하는 다른 체계들의 허점을 노리는 교활한 술수로서, 지구행성의 특성상, 만류, 휴만류의 지성과 지식, 노력과 근면들 그리고 정서와 감성들 희망과 바램들 그리고 믿음과 신앙들이 결부되기 때문이다. 이러한 체계는 우주에서 드문 것들이며, 이것을 악용해서, 잘 모르는 다른 체계의 주민들을 농락하고, 속이고, 기만하고, 하나님행세를 하고 신행세를 하고, 공경까지 받는 부정성들이 횡행하고 있다 다른 체계에서 보면, 모른다. 이 지구라는 곳이 어떤 곳인지를 모르는 것이다. 따라서 지구행성체계는 폐쇄되어야 하며, 지속적항구적항속적종신적영구적영원적영겁적영속적무시무종적으로 영적인 마지막전쟁을 통하여 파괴되어져 영구폐쇄되어야 한다 방치할 경우, 온 우주가 오염되고 더럽고 추잡한 악마의 무리들이 온 우주를 오염시킬 것이다. 이들이 말하는 바를 우리는 아는데, 다만 우리가 보건대는 이들은 다자모순, 다중모순속에 있다. 그것이 이기심이다. 이기심, 탐욕, 시기심, 질투심, 선망심이다. 이들은 그것을 부인하지만, 실상은 그렇다 다만 이들에게 부여된 이상한 특권들이 이것을 무마시킨다. 예를 들면 사람은 아바타를 쓸수 없는데, 이들은 아바타, 아종등 여러술수로서, 아주 많은 특권 특혜를 마구잡이로 누린다. 그러나 이것도 상대적으로는 그것을 할수 없는 실체들이 있기에 가능하고, 그러한 것을 기본적으로는 할수 없는 세계내에서 유효한 것이다. 만일 그렇지 않다면, 이들이 재미를 느끼지 못할 것이기 때문이다. 즉, 그러한 체계를 우주로 확산시키고, 상대적 차별과 고통을 강요하는 가운데, 극소수 지배계층으로서의 쾌락과 특권의식을 만끽하려는 반우주적 책동인 것이다. 상대적차별과 고통이 없다면 이들은 그렇게 하지 않는다. 김빠진 맥주꼴이거나 앙꼬없는 찐빵이 되기에 재미가 없는 것이다. 그러나 상대적차별이 있다면 재미가 있는데, 특권특혜에서 오는 상대적 만족과 쾌락이란 극상이다. 보통 魔物意識이라고 말한다. 이 마물의식이란 무언고 하면, 굳이 그렇게 하지 않아도 되는데, 굳이 그렇게 하는 놈들로서, 못먹고 못살고 고통받게 제한시키는 의식이라는 의미이다. 물론 악업죄업흉업의 영향도 있다. 하지만, 반드시 그것만은 아니고 이들의 의식이 원본래적으로 그렇게 되어 있다는 점이다. 그렇게 해야만 자신들의 쾌락과 만족이 보장되기 때문이다. 즉, 나만 누린다는 특권의식이다. 단순히 악업흉업죄업으로서 그렇게 된다면 문제는 없다. 하지만 만일 그렇게 된다면, 현재 우리가 보는 것과는 다른 양상으로 전개될 것이다. 다만, 악업죄업흉업의 업보로서 그렇게 되더라도, 이 마물의식들은, 반드시 임의대속, 영구대속, 무한대속, 무단속죄, 일시대속등의 술수를 개발하여 적용하는 술수로서, 이렇다 할 죄가 없거나 굳이 그렇게까지는 하지 않아도 되는 사람들을 의도적으로 계획하에 그렇게 만들 것이다. 그렇게 하지 않으면 도무지 재미가 없고 쾌락만족이 없기 때문이다 이는 이들이 사람으로서 살지 않았고, 무엇을 하든 마음만 먹으면 금방되는 조건에서만 살아온 재벌15세들이자 반우주실체들이기 때문이다. 이런 실체들이 만일 사람으로서 위장하여 살 경우에는, 반드시 문제가 되는데 그것이 바로 자신감 부족이다. 책임의식이 결여되어 있고 문제를 해결할 의지력이 결여된 등신들이기 때문이다. 게다가 문제를 해결하거나 다수의 사람들을 리더할 능력도 부족하다. 사람이 아닌 경우는 식인의식, 식육의식(-58등급의 극단적 잔인성 흉악성 사악성을 지닌 극단품)과 마물의식으로서 하지만, 만일 사람이라면, 도저히 할수 없기에 그렇다. 그게 이재용이 놈이고 이건희놈이고, 영국지도부이고, 미국대통령들이다. 이런 상황에서 사람으로서 살고 있는 다른 사람들에게 대속을 걸고, 모든 책임의식과 고통들을 전가시키는 술수를 쓴다. 만일 이들이 자신감이 있다면 타인에게 대속을 걸고 책임을 전가하고, 고통을 전가하는 술수를 쓰지 않을 것이다. 자신감이 없는 것이다. 말하자면 사람일 경우에는 그렇다 이재용이 놈도 우리가 그간 장기간 목격관찰해보면, 제놈의 애비가 해놓은 일에만 의존하지 제놈으로서 스스로 대그룹을 이끌 자질과 능력, 의지가 부족한 놈이다. 자신감이 없는 것이다. 이런 경우는 마물의식, 식인의식, 식육의식에 의지하여 엉뚱한 다른 사람에게 고통을 전가하고 책임을 전가하고, 업보를 전가하는 술수를 쓰는 것이다. 마찬가지로 이승만을 위시한 한국의 선비족수장놈들 한국대통령놈들도 똑같다. 자기가 선비족인 경우는 사람대비 16배이상 강해서, 뭐든 잘하고 리더로서 우쭐하지만, 막상 사람이 되면 그게 아닌 것이다. 한국 대통령이라는 자들이 우리가 아는 바로는 김대중, 노태우씨를 제외하면 나머지는 전부 선비족수장들이다. 그러나 김일성이에게 이기지를 못하고 두려워한다. 그리고 미국에 기댄다. 사람이라서 그런데, 막상 보면 비열하고 비겁하고 볼상사납다 우리가 이들을 욕하고 비난하는 이유는 많다. 이유없이 비난하지는 않는다 자신감이 없기에 그런 것이다. 자신감 부족이다. 자신감이 없다는 것은, 사람으로서 살지 않았기 때문이다. 김일성이가 강한 이유는, 일단 라마제국인 칼리가 배후에 서 있고, 125등급 수룡들이 서 있다. 게다가 소련(소비에트연방 몽골계통이 강하다. 물론 아플레이아데스도 있다)이 배후에 있고, 이런 저런 이유로 강한 것이다. 러시아를 극히 미워하는 놈들은 영국놈들이다. 왜 러시아를 미워하느냐 하면, 러시아가 몽골계통이기 때문이다. 물론 아플레이아데스도 있다. 그리고 다른 여러민족이 있는데 다만 칭기즈칸의 영향으로 몽골세력이 존재한다. 그래서 영국놈들 비위를 거슬린다. 그래서 영국놈들이 프랑스 나폴레옹, 독일 히틀러를 배후사주하여 러시아를 치는 것이다. 게다가 미국도 소련을 대상으로 일전을 불사한다고 맞대응하게 만든다. 이게 영국놈들인데, 근본원인을 보면, 몽골계라는 이유이다. 박종권이도 몽골계이다. 가장 골치아픈 놈들로서 고구려 곰족세력과 몽골세력을 영국놈들이 손꼽는다. 자기들 하는 일에 방해가 된다. 고구려 곰족세력은 이미 히로시마 나가사키에 원자탄 투하해서 다 죽였다. 멸족된 것이다. 그러나 몽골이 남았는데, 이게 러시아다. 그래서 지랄지랄하고 시비걸고 전쟁벌리고 그러는거다 고구려곰족은 비파충류계통이다. 몽골은, 나찰적인간류 혹은 어떤 다른 계통이라고 추론된다. 이 아플레이아데스 도적들과는 아주 다르다. 하지만, 사람사는 세상에서 무언가를 할수 있었던 것은 몽골이다. 몽골세력이 집권하던 원나라에서는 도교와 구파일방 무림세력이 형성된다. 그러나 원나라이전을 보면, 그런게 없고, 사교 마교가 판을 치고, 백련교를 비롯해서 마왕 마귀들이 설치던 곳이 중국이다. 게다가, 영국도 마찬가지다. 원나라시기는 그래도 중국이 사람사는 곳이다. 나찰비슷한 사람들이다. 은하연합원로원, 은하대전연합원로원, 민타카연합원로원, 아틀란티스17연합동맹원로원

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