냉장고(冷藏庫,영어: refrigerator, 문화어: 랭장고)는 식품이나 약품 등을 저온에서 신선하게 저장 · 보관하는 상자 모양의 기계 장치다.A refrigerator, colloquially fridge, is a commercial and home appliance consisting of a thermally insulated compartment and a heat pump (mechanical, electronic or chemical) that transfers heat from its inside to its external environment so that its inside is cooled to a temperature below the room temperature. Refrigeration is an essential food storage technique around the world. The lower temperature lowers the reproduction rate of bacteria, so the refrigerator reduces the rate of spoilage. A refrigerator maintains a temperature a few degrees above the freezing point of water. The optimal temperature range for perishable food storage is 3 to 5 °C (37 to 41 °F).[1] A similar device that maintains a temperature below the freezing point of water is called a freezer. The refrigerator replaced the icebox, which had been a common household appliance for almost a century and a half. The United States Food and Drug Administration recommends that the refrigerator be kept at or below 4 °C (40 °F) and that the freezer be regulated at −18 °C (0 °F).[2] The first cooling systems for food involved ice. Artificial refrigeration began in the mid-1750s, and developed in the early 1800s. In 1834, the first working vapor-compression refrigeration, using the same technology seen in air conditioners, system was built. The first commercial ice-making machine was invented in 1854. In 1913, refrigerators for home use were invented. In 1923 Frigidaire introduced the first self-contained unit. The introduction of Freon in the 1920s expanded the refrigerator market during the 1930s. Home freezers as separate compartments (larger than necessary just for ice cubes) were introduced in 1940. Frozen foods, previously a luxury item, became commonplace. Freezer units are used in households as well as in industry and commerce. Commercial refrigerator and freezer units were in use for almost 40 years prior to the common home models. The freezer-over-refrigerator style had been the basic style since the 1940s, until modern, side-by-side refrigerators broke the trend. A vapor compression cycle is used in most household refrigerators, refrigerator–freezers and freezers. Newer refrigerators may include automatic defrosting, chilled water, and ice from a dispenser in the door. Domestic refrigerators and freezers for food storage are made in a range of sizes. Among the smallest are Peltier-type refrigerators designed to chill beverages. A large domestic refrigerator stands as tall as a person and may be about one metre (3 ft 3 in) wide with a capacity of 0.6 m3 (21 cu ft). Refrigerators and freezers may be free-standing, or built into a kitchen. The refrigerator allows the modern household to keep food fresh for longer than before. Freezers allow people to buy perishable food in bulk and eat it at leisure, and make bulk purchases. --------------------------- 맛(taste)은 음식 등을 혀에 댈 때에 느끼는 감각이다. 미각(味覺, gustatory system, sense of taste)은 오감 중 하나로, 음식, 무기물 등의 맛을 느낄 수 있는 능력이다. 인간은 혀의 표면에 위치한 미뢰라는 감각 기관을 통해 미각을 느낀다.[1][2] 미각기관은 약 1만 개의 미뢰(taste bud)로 이루어져 있으며, 하나의 미뢰에는 형태가 서로 다른 네 가지 세포, 즉 기저세포(basal cell), 암세포(dark cell), 명세포(light cell), 중간세포(intermediate cell)) 등이 있다. 우리가 느낄 수 있는 기본 맛으로는 단맛, 쓴맛, 신맛, 짠맛, 감칠맛의 다섯 가지가 있다. 하지만 ‘포도맛’, ‘사과맛’과 같은 것은 미각이 아니라 코의 후각상피에서 느끼는 향이며,[1][3] ‘매운맛’, ‘떫은맛’ 등은 촉각이다.[ 미각장애(dysgeusia)는 미각의 왜곡 증상이다. 미각장애는 맛을 온전히 잃어버리는 무미각증, 맛의 민감성이 저하되는 미각 감퇴증과 연관되기도 한다. 맛이나 냄새의 변화는 다양한 질병 상태의 부차적인 과정일 수 있고 주된 증상일 수도 있다. 맛의 왜곡은 단지 증상일 뿐이며 맛의 상태는 다른 감각 기관와 함께 연결되어 있는 경우이기 때문에 진단이 복잡해지기 마련이다. 무미각증(無味覺症, ageusia, /əˈɡjuːziə/)은 이름 그대로 맛을 전혀 느끼지 못하는 질병이다. 미뢰의 기능을 촉진시키는 아연이 과도한 다이어트나 편식 등으로 인해 부족하여 일어난다. ----------------------------------- 오존층에서 오존의 농도가 매우 작더라도 이것은 태양으로부터 방출되는 생물학상에 해로운 자외선 복사를 흡수하기 때문에 실로 삶에 중요하다. 자외선 복사는 이것의 파장에 의거하여 3가지의 범주로 나뉜다: UV-A(400-315nm), UV-B(315-280nm), 그리고 UV-C(280-100nm) 인간에게 매우 해로운 UV-C는 대략 35km의 고도에 오존에 의해 완전히 차단된다. 피부에 유해하고 햇볕에 타는 주된 원이 되는 UV-B 복사에 과도하게 노출되면 유전학상의 손상을 유발하여 그 결과 피부암과 같은 문제가 생길 수 있다. 오존층은 UV-B의 차단에 매우 효율적이다: 지구의 표면에서 강한 290nm파장의 복사는 대기의 맨 꼭대기에서보다 350x10억배 더 약하다. 그럼에도 불구하고, 약간의 UV-B는 표면에 도달한다. 대부분의 UV-A는 표면에 도달하는데 이 복사는 주목할 정도로 유해하진 않지만 이것은 잠재적으로 유전학상의 손상을 유발할 수 있다. 염화 플루오린화 탄소(鹽化-化炭素) 또는 염화불화탄소(鹽化弗化炭素), 클로로플루오로카본(chlorofluorocarbons, CFCs)은 탄소, 염소, 플루오린이 포함된 유기 화합물을 가리키며, 메탄과 에테인의 휘발성 파생물로 생성된다.하부 분류로는 수소도 포함된 수소 염화 플루오린화 탄소(hydrochlorofluorocarbons, HCFCs)가 있다. 듀폰의 상표명인 프레온(Freon)으로도 잘 알려져 있다. 그러므로 이 물질은 프레온 가스로도 불린다. 대한민국에서는 염화 플루오린화 탄소가 흔히 프레온 가스로 알려져 있지만, 정확히 말하면 수소 염화 플루오린화 탄소를 가리킨다.사실 형태로는 여러 가지 종류가 있어 이와 유사한 화합물들을 뭉뚱그려 CFC로 지칭한다. 수많은 CFC는 냉각재, 추진제, 솔벤으로 널리 쓰이고 있다.에어컨의 냉매제, 발포제, 세정제 등 산업계에 폭넓게 사용되는 가스이다. CFC는 인체에 독성이 거의 없고 불연성을 지닌 이상적 화합물이긴 하지만 태양의 자외선에 의해 염소원자로 분해돼 지구 온난화의 원인 물질이자 오존층을 파괴하는 주범으로 밝혀져 몬트리올 의정서에서 이의 사용을 규제하고 있다. --------------------------------------------------------------------- 냉장고는 아틀란티스에서는 만드는 기술을 지구인들에게 제공지원공여한 적이 없다. 그러나 냉장고가 개발되는데, 이건희놈이 박종권이를 살인하여 죽이고, 박종권이의 지구인박종권을 참칭하며, 박종권이의 아틀란티스원신체중 지구인아틀란티스원신체를 강탈하여 엎어쓰고 아틀란티스로 잠입하여 관련기술을 도적질한 것으로 판명되다. 이후 이건희가 시건방을 떨면서, 지구인들에게 냉장고를 개발하자고 제의하고 아틀란티스에서 훔쳐온 기술로 지구인들이 냉장고를 만들게 했다고 관련된 정보원들이 정보를 전달하다(서구세계 지도층 정보, 준성단계 정보망) 이건희,이재용이놈을 라이센스도용, 기술도용, 특허권침해, 저직권침해, 도둑질, 강도질 혐의로 긴급체포하고 영구작두사형처리후 아틀란티스로부터 완전히 지속적항구적항속적종신적영원적영겁적영속적영구적무시무종적으로 추방토록 처리하다 삼성그룹에 제공지원된 모든 기술들과 도구수단들을 무조건 일괄소급하여 회수하고 빼앗으며, 아무런 지원이나 도움도 주지 않도록 처리하다. 아틀란티스17연합원로원, 민타카연합원로원, 은하대전연합원로원, 은하연합원로원 제출 박종권서명처리 냉장고의 문제점은, 프레온가스의 사용과 이에 따른 부작용이라고 할수 있는데, 우리가 경험체험목격관찰하는 바로는, 냉장고에는 아래와 같은 문제가 있다. 1. 음식물류의 bio-natural-nature, character, personality, disposition, temperament의 파괴와 훼손으로 인한 미감, 미각, 맛의 상실 -유추해석시, 프레온가스 자체가 반우주물질로서, 생명물질을 파괴하고 반우주적좀비상태로 만드는 작용을 하는 것으로 추정 -즉, 생명에너지가 파괴되는데, 다만, 물질계차원의 하급세포들과 원분자들은 그대로 유지되는 형태로 만들며, 겉으로 보면 싱싱해보이고, 부패하거나 썩지 아니하며, 오랜 기간 보관이 가능해보이도록 만든다는 점이다. -예)김치종류를 냉장고 보관시 잘 익지 않으며, 발효되지 않는다. 김치맛은 유산균발효맛이나 냉장고 보관시에는 발효가 잘 되지 않으며, 배추나 무우, 파, 고추나 마늘등 채소류들이 가지는 자연의 생명에너지들이 프레온냉매제의 오존파괴(생명력파괴)역할로 인하여 사라져 버리고 좀비적 채소류로 남는 부작용을 유발하는 것으로 추정된다. 증거 : 김치를 냉장고 보관시, 맛이 이상해진다. 배추나 무우, 마늘, 파등 채소류가 지니는 살아있는 자연의 맛, 즉 생명력이 소실된다고 유추해석되고, 다만 세포나 원분자등만 존립케하여 결국 좀비채소류, 좀비김치류를 만드는데, 겉으로는 싱싱해 보이고, 겉으로는 장기보관가능하고 부패안되고 신선도가 유지되는듯 보이지만, 실제로는 생명력이 죽는 부작용을 지닌다고 보이다. 이 문제는, 왜 문제가 제기되지 않는가에 대한 의문을 제기하는데, 우리가 유추해석하건대 지구인의 약68%는 파충류종족, 파충류계열의 반우주체들로서, 일단 정통적 전통적의미로서의 사람류, 인간류가 아니며, 이들이 식사를 하거나 밥을 먹을 때 그 맛과 미각이 전통적의미로서의 사람류, 인간류와 판이하게 다르다는 점에서 문제가 제기되지 않았으며, 분명히 이 문제에 대해서는 과학자들이 과학적연구분석을 통해서 개선증진해야 함에도 그 어떤 과학자놈들도 이 문제를 연구분석한 적이 없고, 관련된 자료도 없다는 점이다. 이는 지구를 지배주도지배하는 자들이 전부 파충류종족, 파충류계열로서 반우주체들이라서 그렇다고 유추해석가능하다 반우주라는 것은 생명에너지를 파괴훼손시키고, 껍데기만 남겨놓는 것을 의미한다. 즉 냉장고는 음식류, 채소류등의 생명력과 생명에너지들을 파괴훼손시키는 부작용을 지닌다. 그러나 이 냉장고는 아무런 이의제기없이 이건희놈이 개발하자고 주장하자 너도 나도 개발하여 전세계에 보급되는데, 어처구니가 없다. 이는 박종권이를 때려죽이고 이건희놈으로 하여금 박종권이의 지위서열등급을 찬탈하여 마음대로 사용하게 한 부작용의 한 예로 분석추론되다. 무미(無味)는 문자 그대로 맛이 없음을 뜻한다. 보통 액체는 액체 속에 무기물과 유기물이 없을 때 무미라 표현한다. - 이 과학적기술대로, 무기물, 유기물은 채소류나 음식류가 지니는 자연의 생명력, 생명에너지를 말하는데, 결국 냉장고는 자연력, 자연생명에너지들을 파괴훼손한다는 결론이다. 사용을 금지토록 처리하다. 미각의 인지에 영향을 미치는 많은 요인이 있다. 이를테면 다음과 같다. 호르몬 영향 유전적 특징 입 안의 온도 약물 등의 화학물질 코막힘 2. 조선시대의 서빙고, 동빙고의 예로서 음식류는 자연보관이 적합하며, 만일 필요하다면, 정온고 定溫庫a fixed temperature consumer appliance를 개발할수는 있으나, 지구인들의 특성상 별도 개발은 불필요하며, 자연보관 방식으로 회귀하는 것이 옳다고 유추판단되다. 3. 음식의 맛과 신선도는, 온도, 습도, 구조체의 역학적파동에너지체들의 배열 및 생명에너지들의 보관보존에 요구되는 최적조건과 환경을 구현할수 있는 것이 필요하며, 단순히 냉매제를 써서 차갑게 해서 보존한다는 방식은 그릇된 방식이다.(예 북극권등과 같이 연중 낮은 온도를 유지하는 환경하에서는 이런 문제는 없을 것이다) 에어컨도 마찬가지다. 이건희놈은, 냉장고의 프레온가스작용등에 대해서 알고 있으며, 이를 통하여 인류의 미각체계를 파충류미각체계 혹은 반우주적미각체계로 왜곡변질시키려 했다고 유추해석되다. 혹은 무지몽매한 가운데, 잘난척 떠든 것으로 유추해석되다. 4.김치의 맛을 예로 들면, 냉장고에 보관하지 않을 경우, 단시일내에 발효되어 익은 김치가 되고, 또 짧은 기간안에 부패하거나 시들시들 한 형태로 변하기는 하나, 그 맛과 생명력은 그대로 유지됨을 체험목격관찰하다. 그러나 냉장고 보관시에는 김치 원본래의 맛이 죽고 이상한 맛으로 변하는데, 그게 파충류미각체계에 속한다는 점이며, 반우주적미각체계, 좀비미각체계에 속한다고 판단되다. 게다가 장기관 보관은 가능하지만, 냉장고 보관시에는, 김치가 식인을 하거나 식육을 하거나 살인을 했던 자들이 만든 것인 경우, 그 맛과 느낌속에서 끔찍한 형태의 살아있는 맛의 기억으로 재현되는 무서운 상태를 재현함을 발견관찰하다. 이는 채소류나 음식류들로서의 기본속성들이 파괴훼손되고 반우주적좀비상태로 위변환되어져 과거현재미래의 구분이 없어지고 먼과거에 일어났던 안 좋은 일들이 그대로 드러나며, 그것이 맛을 죽이고, 혐오감과 이질감을 유발하고 인간사람류의 정서와 인지를 파괴훼손한다고 판단되다. (이건희놈이 이것을 의도했다고 추정되다 처벌하라)그러나 다만, 냉장고에 넣지 않고 땅을 파고 독을 묻어서 자연보관하거나, 그냥 찬장등에서 서늘한 곳에 자연보관시에는 김치가 김치 그대로의 자연의 맛과 상태로 유지됨을 비교관찰하다. 다만, 장기보관이 안된다는 점만 차이이다. 즉 냉장고는 자연그대로의 생명에너지, 생명력, 자연의 맛으로서의 싱싱함(냉장고를 썼을때의 좀비적 싱싱함과는 명백하게 다르다)을 파괴훼손한다. 사용이 금지되어야 한다. - 시장경제의 선순환 아틀란티스17연합원로원, 민타카연합원로원, 은하대전연합원로원, 은하연합원로원 제출 박종권서명처리 630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的나我余予吾卬身體流民愚魚朕台孤俺厶아소사我所事나의것에計執아상사我相事나에計執APC방AFORTHEAPC방PC방피시방인터넷카페위워크體撻體扑體搏體準銀河大戰源身体反宇宙體반우주체食人體식인체食肉體식육체魔物體마물체獸禽畜體짐승체多重反宇宙體다중반우주체二重反宇宙體이중영체多重靈體다중영체술酒酊뱅이體위워크WEWORK인터넷카페PC방體인터넷카페INTERNETCAFE體 右側眼쥐어잡기大億劫削磨滅處理 피시방PC방PC房南韓PC房冠岳區PC房 증평초등학교는 충청북도 증평군 증평읍 증평리에 있는 공립 초등학교로 증평 인천송림초등학교는 인천광역시 동구 송림동에 있는 공립 초등학교이다.[1 봉천초등학교행운동(幸運洞)은 서울특별시 관악구의 행정동이다. 서울관악초등학교는 서울특별시 관악구에 위치한 공립 초등학교이다. 선린중학교(善隣中學校)는 서울특별시 용산구 청파동3가에 있는 공립 중학교 용산공업고등학교 龍山工業高等學校서울특별시 용산구 한강로3가에 있는 공립고 아주대학교(亞洲大學校, Ajou University)는 대한민국 경기도 서울특별시관악구청룡4길49630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的 反宇宙體반우주체식인의식체食人意識體身體己幹肉形骨中躬軀室干魄骵躰軆躳躯躸形軀體膚𨊘𡦆𩪍𢀒𩪆𡰬𨈬식육의식체食肉意識體身體己幹肉形骨中躬軀室干魄骵躰軆躳躯躸形軀體膚𨊘𡦆𩪍𢀒𩪆𡰬𨈬마물의식체魔物意識體身體己幹肉形骨中躬軀室干魄骵躰軆躳躯躸形軀體膚𨊘𡦆𩪍𢀒𩪆𡰬𨈬짐승의식체獸禽畜意識體身體己幹肉形骨中躬軀室干魄骵躰軆躳躯躸形軀體膚𨊘𡦆𩪍𢀒𩪆𡰬𨈬 反宇宙體반우주체식인체食人體식육체食肉體마물체魔物體多重反宇宙體다중반우주체多重反物質體다중반물질체多重反生命體다중반생명체多重反粒子體다중반입자체多重食人體다중식인체多重食肉體다중식육체多重魔物體다중마물체多重獸禽畜體다중짐승체여장남자女裝男子體여장남성女裝男性體다중여장남자多重女裝男子體다중여장남성多重女裝男性體BC6500000Year부정不定정사情事임의체任意體공득체空得體賊體도둑적체標識體표식체우리weourusoursourselves소지품소유물작도자作圖者 율리栗里曾坪邑槐山郡忠淸北道大韓民國 용강리曲江里曾坪邑槐山郡忠淸北道大韓民國 대동리大洞里曾坪邑槐山郡忠淸北道大韓民國 중동리中洞里曾坪邑槐山郡忠淸北道大韓民國 교동리校洞里曾坪邑槐山郡忠淸北道大韓民國 증평리曾坪里曾坪邑槐山郡忠淸北道大韓民國 송림동松林洞東區仁川市 봉천동奉天洞永登浦區서울特別市大韓民國 봉천동奉天洞345번지冠岳區서울特別市大韓民國 봉천동奉天洞738번지冠岳區서울特別市大韓民國 봉천동奉天洞1612-24호冠岳區서울特別市大韓民國 봉천동奉天洞1612-23호冠岳區서울特別市大韓民國 봉천동奉天洞288-3호冠岳區서울特別市大韓民國 월계동月溪洞877-2호신우연립22-306호蘆原區서울特別市 왕곡동(旺谷洞)599원효아파트101-1102의왕시(한자: 義王市, 영어: 의왕시(義王市)오전동(五全洞)32-34의왕시(한자: 義王市, 영어: Ui 영통동(靈通洞)972-2벽적골주공아파트841-703영통동(靈通洞)은 대한 권선동勸善洞3단지1303-3호상록아파트345-602호勸善區水原市 권선동勸善洞1298번지5단지상록아파트514-103호勸善區水原市 노원구(蘆原區)하계동(下溪洞)61-21 302하계동(下溪洞)은 서울특별시 관악구(冠岳區)봉천동(奉天洞)1637-26봉천동(奉天洞)은 서울특별시 관 봉천동(奉天洞)1568-8서원고시텔245봉천동(奉天洞)은 서울특별시 관악 서초구(瑞草區) 방배동(方背洞)874-1 520 봉천동(奉天洞)1625-20캐슬파인416호봉천동(奉天洞)은 서울특별시 관 낙성대로(落星垈路)20 416호(봉천동캐슬파인)봉천동(奉天洞)은 서울특별 관악로15길(冠岳路一五길)39 608호(봉천동광명고시텔)봉천동(奉天洞)은 남부순환로1790 305호(봉천동소호리빙텔)봉천동(奉天洞)은 서울특별시 남부순환로1759 1층 201호(봉천동스토리하우스)봉천동(奉天洞)은 서울 관악로13길(冠岳路一三길)18 305호(봉천동대경고시원)봉천동(奉天洞)은 남부순환로1850 318(봉천동,보보멤버스텔)봉천동(奉天洞)은 서울특별시 남부순환로1850 3층18호(봉천동,웰빙고시텔)봉천동(奉天洞)은 서울특별 관악로13길(冠岳路一三길)7 111호(봉천동,오투원룸텔)봉천동(奉天洞)은 남부순환로216길(南部循環路二一六길)2 326호(봉천동,탑레지던스)봉천동 동작구(銅雀區)상도로(上道路)136 상도동(上島洞) 관악구(冠岳區)남부순환로1958 4층 411호(봉천동)봉천동(奉天洞)은 Сьогоде́ння — частина часової осі, що ск 관악구(冠岳區)낙성대로(落星垈路)10 317호(봉천동)봉천동(奉天洞)은 관악구(冠岳區)남부순환로(南部循環路)1888 4층32호(봉천동)봉천동(奉 관악구(冠岳區)남부순환로(南部循環路)1847 12호(봉천동)봉천동(奉天洞 冠岳區-ic쑥고개로-ic137-ic215호-ic(봉천동-ic,뉴젠하우스봉 관악로-ic17길-ic32-ic216호-ic(봉천동-ic,웰빙고시텔-i봉 대학14길-ic88-ic(신림동-ic)-ic 대학12길-ic45-5-ic305호-ic(신림동-ic)-ic 대학12길-ic68-ic,208호-ic(신림동-ic)-ic 現在的-y只今的-y여기的-y玆的-y我的-y體的-y 現今的-y只今的-y여기的-y玆的-y我的-y體的-y 當今的-y只今的-y여기的-y玆的-y我的-y體的-y 過去的-y只今的-y여기的-y玆的-y我的-y體的-y 過今的-y只今的-y여기的-y玆的-y我的-y體的-y 서울 동작구 남부순환로271가길 2 (우)07025 지번사당동 1040-40 打討攻征叩毆撻拷搏扑攵批攴斫拉撲挨击捶抌椓搭注殴讨搷㩁摐搕搉體身體己幹肉形骨中躬軀室干魄骵躰軆躳躯躸形軀體膚𨊘𡦆𩪍𢀒𩪆𡰬𨈬 양발찢기알고리즘algorithm 흡연吸煙끽연喫煙장소場所PC방PC房PCBang흡연吸煙끽연喫煙장소場所흡연실吸煙室끽연실喫煙室 APC방AFORTHEAPC방PC방피시방인터넷카페위워크 Pornographic films (pornos), erotic film Tistory is a South Korean blog-publishin Chosun-icalIlbo-icalblog-ical OhmyNews (Hangul: 오마이뉴스) is a South Kore Daum (en coréen : 다음, KSE : 035720 [arch Naver (Hangul: 네이버) is a South Korean on Egloos is a South Korean blog host, esta Google Inc. или гугл — американска корпо jinbonet-icalblog-ical The Hankyoreh (Korean: 한겨레, literally "T 동아일보-icalblog-ical 중앙일보-icalblog-ical Daum (Даум, кор. 다음) — второй по популяр Naver (hangeul : 네이버) est une plateforme Google LLC (вимовляється [ˈɡuːɡəl]) — ам Yahoo! — американська корпорація, що сп Nate ist eine südkoreanische Suchmaschin Internet est un réseau informatique mond Wikipedia has received praise for its en Internet[1] è una rete di telecomunicazi 위워크WEWORK인터넷카페PC방 인터넷카페INTERNETCAFE피시방PC房 피시방PC방PC房南韓PC房冠岳區PC房 YouTube is an American online video shar 주의력결핍 과잉행동장애(注意力缺乏過剩行動障碍), 줄여서 ADHD(←Att The clitoris is the human female's most https://pleiades2012.tistory.com/manage/category 성교(性交) 또는 성관계(性關係, 영어: sexual intercours 성행위(sexual activity)는 성교, 애무, 구애, 자위행위 등 자위행위(自慰行爲)는 자극에 의한 쾌감과 좋은 느낌, 그리고 오르가즘[1 오르가슴(orgasm), 오르가즘(프랑스어: orgasme), 성적 절정 Atlantis源身體 halfAtlantis源身體 나我余予吾卬身體流民愚魚朕台孤俺厶 아소사我所事나의것에計執 아상사我相事나에計執 G-스팟(G-spot)은 여성의 질의 일부분으로, 자극을 받을 경우 높은 8식(八識, 산스크리트어: aṣṭavijñāna, astau vijñān 영혼(靈魂)은 육체로부터 독립적인 정신체를 의미한다. 現生宇宙源身體-ive 地球源身體-ive 박종권 朴鐘權 흡연실(吸煙室; 문화어: 담배칸)은 담배를 피기 위한 방이다. 주로 공공 Les PléiadesPROJECT As PlêiadesPROJECT Het ZevengesterntePROJECT Lee Kun-heePROJECT 내가태어난곳 내가사는곳 내가머무는곳 내가가는곳 내가먹는곳 내가자는곳 내가씻는곳 λ賊 β媮 忮마음에발걸고해코지大億劫削磨滅處理 들이치기無賴輩暴力輩無禮大億劫削磨滅處理 陰筋발걸고쥐어잡기大億劫削磨滅處理 右側眼쥐어잡기大億劫削磨滅處理 右側목발걸기大億劫削磨滅處理 右側입발걸기大億劫削磨滅處理 돈줄차단발걸기大億劫削磨滅處理 PLEIADESPROJECT大億劫削磨滅處理 李健熙PROJECT大億劫削磨滅處理 ATLANTIS的大億劫的削的磨的滅的處理的 ANDROMEDAGALAXY聯合元老院的大億劫的削的磨的滅的處理的 OBEIRON的大億劫的削的磨的滅的處理的 보보멤버스텔318호보보멤버스텔고시텔고시원 고시원넷www.gosi1.net POLEADES0128@EMPAL.COM 성인PC방成人PC房애덜트비디오AV성인물포르노영화성인물성인영화비디오대여점 반사회성 인격장애(反社會性人格障礙) 또는 반사회적 성격장애(反社會的性格障 沴더럽고凶하며險惡한形象體드러내고겁주기大億劫削磨滅 㥇폭력죽음싸늘한기괴적분위기조성후떼지어노골협박공갈치기大億劫削磨滅 MURDEK聯合元老院的大億劫的削的磨的滅的處理的 LYRA聯合元老院的大億劫的削的磨的滅的處理的 VEGA聯合元老院的大億劫的削的磨的滅的處理的 PLEIADES聯邦元老院的大億劫的削的磨的滅的處理的 上天聯合元老院的大億劫的削的磨的滅的處理的 銀河聯合元老院的大億劫的削的磨的滅的處理的 外界人聯合元老院的大億劫的削的磨的滅的處理的 高加索人種Caucasian race的的的 Galaxy박종권(플레이아데스인으로 上天으로부터 인정된 자, 下天놈들과 무관계) 전사 라이라 여주신으로부터 정보를 토대로 작성되다 박종권 현대인(하급지구인) 박정희대통령관련 : 박종권이가 포르노를 보다가 이건희놈의 술수에 걸려들다. 포르노,성애물, 여자그림을 보고 음욕,성욕,색욕,정욕,발정상태가 되어 한번 해보고 싶어하는 마음으로 달려들다가, 이건희놈이 만든 여자위장체속으로 끌려들어가다. 이 여자위장체는 이건희놈 그 자신으로서 사람의 혼백을 끌어들여서 가두고 준노예,노예로 만든후 이용해 처 먹기 위해서 만든 거짓체이다. 특히 섹스성교관련 부족한 것들을 보충하기 위한 섹스판타지, 성적환타지, 상상, 공상시에 이건희놈이 만든 이 거짓된 악마체로서의 혹은 파충류체로서의 여자위장체가 곧 바로 등장하여, 섹스를 하고 싶어하는 사람의 자연스런 욕구를 기망기만하고 모독하는 술수로서, 보는 사람눈에는 분명히 여자로 보이지만, 실제는 더럽고 추잡한 이건희놈 그 자신이거나 만든 위위형체, 위조체들이다.-> 끌려들어간 상태에서 고조선으로 이동되는데, 이건희놈이 박종권이를 이용해처먹기 위해서 수립한 장기계획안에 이미 포함된 계획이다. 이건희놈은 중국유사마왕이며, 제4도4위의 악마놈이며, 하등파충류,하급파충류,흑룡 및 아틀란티스인체, 아틀란티스원신체(안드로메다놈들이 만들어준 것들)들과 아틀란티스 디몬체등 지구세계를 관통관리하기에 충분한 자원을 보유하고 있다. 이 자는, 이차원계 혹은 지옥유계차원계, 영유계, 유영계차원에 있으면서 지구시간선을 장악하고 과거현재미래를 오고가며 마음대로 농락하는 기술술수도구수단알고리즘을 안드로메다은하계계열군, 베가, 라이라, 제2차은하대전계, 아플레이아데스계열군에서 받았고 안드로메다은하계에서 만든 가짜 아틀란티스 두군데에서 미마쓰 주신놈, 아루쓰 주신놈을 통하여 인간의 명운을 관리할수 있는 권한까지 부여받은 역사상 최악의 식인식육파충류악마놈이다. 겉으로 보면 하급하위등급으로 보이지만, 실제로는 지구세계최고위신의 등급이나 할수 있는 권세를 부여받은 이상한 놈이다. 이 이상한 권세를 준 놈들이 바로 안드로메다은하계 주신놈들이며 라이라 주신놈들이며 베가주신놈들이 제2차은하대전계 냉기치놈이며, 아플레이아데스 17인의 수장놈들이다. +22등급의 최고위등급자를 짐승취급하고 하급지구인취급하며 명운까지 손아귀에 쥐고 쥐락펴락하도록 이건희놈에게 권세를 준 것이다. -> 이건희놈이 장기계획(영국여왕보지따먹기)그리스(극상보지따먹고 그리스장군되고 그리스사상철학 다 잡아먹기)인디아(인도주신보지따먹기, 인도사상철학 다 잡아먹기)미국대통령되기, 영국왕되기에 이어서 완벽한 백인극상층(극상은 신을 말하는데 신이 되겠다는 계획 그리고 지구세계대통령이 되겠다는 계획)이 된이후 아주 품위있고 점잖고 인품있는 백인극상층으로 위전생하고, 이어서 프리메이슨, 일루미나티, 로마클럽, 빌데르베르크 그룹등 모든 극상지배조직을 장악하려 하는 계획이다. 이 계획의 전초전은 +22등급 지구세계최고위등급자 박종권이를 잡아죽이고 등급지위서열을 탈취하여 제 놈이 고위등급의 신으로서 행세하는 것이다. 일단 세계권세를 장악하는 영국여왕보지구멍을 따처먹고 이 더러운 잡년의 마음을 사로잡는 것이 이 자의 1차 목적이다. 이 계획하에 움직이다. 이후 영구복락체를 입고, 제4우주로 도루하여, 제4우주를 통하여 최고영원복락을 영국보지들과 누리려는 것이 이 자의 계획중 하나이다.-> 이 계획과 음모에 의거하여 박종권이를 포르노를 보게 한후 유체나포하여, 고조선시대로 보내다 -> 고조선 시대에 상치우가 있는데, 이 당시 지옥대장인 자로서, 상치우속으로 들어가 있게 만들다 -> 상치우가 대만인으로 위전생, 재전생, 환전생하는 과정속에서 현대 박정희대통령의 전신인 대만인으로 태어나서 살다 -> 대만인이었던 박정희가 고려로 이주하다 반남박씨 시조가 되다. 몽골계통의 박종권이의 혈통으로서 그렇게 하다 -> 과정에서 이건희놈과 말데크 중국시조놈들이 고구려상장군으로 전생시키다. ->당고종놈에게 고구려상장군이 잡혀가서 지하토굴에 감금되다. -> 고려를 거쳐서 박정희의 전신은, 현대한국으로 오는데, 이미 증평에 태어나 있던 박종권이와 연계되다 증평에 태어난 박종권이는 아틀란티스인으로서 말데크수장의 아들노릇을 하려고 원신라로 들어간 사람이다.이후 박혁거세가 되다-> 박혁거세는 어린애같았고 이후 부처가 합류하다-> 박정희로서 태어나다 -> 박정희대통령이 되다.->박정희는 어떻게 보면 고구려장군노릇을 한 사람과 같은 사람일수도 있는데 그로서 이 사람이 대통령을 할 시기 고구려관련일들과 자주국방 자립경제들이 강조되고, 경제개발에 주력한 이유로 보이다. 이건희놈이 거저 처 먹기로서, +22등급 고위등급자가 가진 것들을 유효하게 이용해처먹고 이러한 술수로서 전개하다. 이후 아플레이아데스의 기생충개떼들이 몰려들고, 박종권이가 한 일을 제 놈들이 한 일로 위조하며 계속 따라붙는데, 지구세계에서의 극상 상위 부유함은 전부 요 개새끼들이 독점하여 잡아 처 먹고, 박종권이에게는 자기들이 은혜를 베풀어서 먹고 살 것 준다는 식으로 적반하장으로 나대게 만들다 최종적으로 준동급타계까지 따라 들어오려고 발악을 치고 있다. 경고 은하연합원로원, 은하대전연합원로원, 민타카연합원로원, 아틀란티스17연합원로원 제출

 냉장고(冷藏庫,영어: refrigerator, 문화어: 랭장고)는 식품이나 약품 등을 저온에서 신선하게 저장 · 보관하는 상자 모양의 기계 장치다.A refrigerator, colloquially fridge, is a commercial and home appliance consisting of a thermally insulated compartment and a heat pump (mechanical, electronic or chemical) that transfers heat from its inside to its external environment so that its inside is cooled to a temperature below the room temperature. Refrigeration is an essential food storage technique around the world. The lower temperature lowers the reproduction rate of bacteria, so the refrigerator reduces the rate of spoilage. A refrigerator maintains a temperature a few degrees above the freezing point of water. The optimal temperature range for perishable food storage is 3 to 5 °C (37 to 41 °F).[1] A similar device that maintains a temperature below the freezing point of water is called a freezer. The refrigerator replaced the icebox, which had been a common household appliance for almost a century and a half. The United States Food and Drug Administration recommends that the refrigerator be kept at or below 4 °C (40 °F) and that the freezer be regulated at −18 °C (0 °F).[2]

 

The first cooling systems for food involved ice. Artificial refrigeration began in the mid-1750s, and developed in the early 1800s. In 1834, the first working vapor-compression refrigeration, using the same technology seen in air conditioners, system was built. The first commercial ice-making machine was invented in 1854. In 1913, refrigerators for home use were invented. In 1923 Frigidaire introduced the first self-contained unit. The introduction of Freon in the 1920s expanded the refrigerator market during the 1930s. Home freezers as separate compartments (larger than necessary just for ice cubes) were introduced in 1940. Frozen foods, previously a luxury item, became commonplace.

Freezer units are used in households as well as in industry and commerce. Commercial refrigerator and freezer units were in use for almost 40 years prior to the common home models. The freezer-over-refrigerator style had been the basic style since the 1940s, until modern, side-by-side refrigerators broke the trend. A vapor compression cycle is used in most household refrigerators, refrigerator–freezers and freezers. Newer refrigerators may include automatic defrosting, chilled water, and ice from a dispenser in the door.

Domestic refrigerators and freezers for food storage are made in a range of sizes. Among the smallest are Peltier-type refrigerators designed to chill beverages. A large domestic refrigerator stands as tall as a person and may be about one metre (3 ft 3 in) wide with a capacity of 0.6 m3 (21 cu ft). Refrigerators and freezers may be free-standing, or built into a kitchen. The refrigerator allows the modern household to keep food fresh for longer than before. Freezers allow people to buy perishable food in bulk and eat it at leisure, and make bulk purchases.

 

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맛(taste)은 음식 등을 혀에 댈 때에 느끼는 감각이다. 미각(味覺, gustatory system, sense of taste)은 오감 중 하나로, 음식, 무기물 등의 맛을 느낄 수 있는 능력이다. 인간은 혀의 표면에 위치한 미뢰라는 감각 기관을 통해 미각을 느낀다.[1][2] 미각기관은 약 1만 개의 미뢰(taste bud)로 이루어져 있으며, 하나의 미뢰에는 형태가 서로 다른 네 가지 세포, 즉 기저세포(basal cell), 암세포(dark cell), 명세포(light cell), 중간세포(intermediate cell)) 등이 있다.

우리가 느낄 수 있는 기본 맛으로는 단맛, 쓴맛, 신맛, 짠맛, 감칠맛의 다섯 가지가 있다. 하지만 ‘포도맛’, ‘사과맛’과 같은 것은 미각이 아니라 코의 후각상피에서 느끼는 향이며,[1][3] ‘매운맛’, ‘떫은맛’ 등은 촉각이다.[

미각장애(dysgeusia)는 미각의 왜곡 증상이다. 미각장애는 맛을 온전히 잃어버리는 무미각증, 맛의 민감성이 저하되는 미각 감퇴증과 연관되기도 한다. 맛이나 냄새의 변화는 다양한 질병 상태의 부차적인 과정일 수 있고 주된 증상일 수도 있다. 맛의 왜곡은 단지 증상일 뿐이며 맛의 상태는 다른 감각 기관와 함께 연결되어 있는 경우이기 때문에 진단이 복잡해지기 마련이다.

무미각증(無味覺症, ageusia, /əˈɡjuːziə/)은 이름 그대로 맛을 전혀 느끼지 못하는 질병이다.

미뢰의 기능을 촉진시키는 아연이 과도한 다이어트나 편식 등으로 인해 부족하여 일어난다.

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오존층에서 오존의 농도가 매우 작더라도 이것은 태양으로부터 방출되는 생물학상에 해로운 자외선 복사를 흡수하기 때문에 실로 삶에 중요하다. 자외선 복사는 이것의 파장에 의거하여 3가지의 범주로 나뉜다: UV-A(400-315nm), UV-B(315-280nm), 그리고 UV-C(280-100nm) 인간에게 매우 해로운 UV-C는 대략 35km의 고도에 오존에 의해 완전히 차단된다. 피부에 유해하고 햇볕에 타는 주된 원이 되는 UV-B 복사에 과도하게 노출되면 유전학상의 손상을 유발하여 그 결과 피부암과 같은 문제가 생길 수 있다. 오존층은 UV-B의 차단에 매우 효율적이다: 지구의 표면에서 강한 290nm파장의 복사는 대기의 맨 꼭대기에서보다 350x10억배 더 약하다. 그럼에도 불구하고, 약간의 UV-B는 표면에 도달한다. 대부분의 UV-A는 표면에 도달하는데 이 복사는 주목할 정도로 유해하진 않지만 이것은 잠재적으로 유전학상의 손상을 유발할 수 있다.

염화 플루오린화 탄소(鹽化-化炭素) 또는 염화불화탄소(鹽化弗化炭素), 클로로플루오로카본(chlorofluorocarbons, CFCs)은 탄소, 염소, 플루오린이 포함된 유기 화합물을 가리키며, 메탄과 에테인의 휘발성 파생물로 생성된다.하부 분류로는 수소도 포함된 수소 염화 플루오린화 탄소(hydrochlorofluorocarbons, HCFCs)가 있다. 듀폰의 상표명인 프레온(Freon)으로도 잘 알려져 있다. 그러므로 이 물질은 프레온 가스로도 불린다. 대한민국에서는 염화 플루오린화 탄소가 흔히 프레온 가스로 알려져 있지만, 정확히 말하면 수소 염화 플루오린화 탄소를 가리킨다.사실 형태로는 여러 가지 종류가 있어 이와 유사한 화합물들을 뭉뚱그려 CFC로 지칭한다. 수많은 CFC는 냉각재, 추진제, 솔벤으로 널리 쓰이고 있다.에어컨의 냉매제, 발포제, 세정제 등 산업계에 폭넓게 사용되는 가스이다. CFC는 인체에 독성이 거의 없고 불연성을 지닌 이상적 화합물이긴 하지만 태양의 자외선에 의해 염소원자로 분해돼 지구 온난화의 원인 물질이자 오존층을 파괴하는 주범으로 밝혀져 몬트리올 의정서에서 이의 사용을 규제하고 있다.

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냉장고는 아틀란티스에서는 만드는 기술을 지구인들에게 제공지원공여한 적이 없다. 그러나 냉장고가 개발되는데, 이건희놈이 박종권이를 살인하여 죽이고, 박종권이의 지구인박종권을 참칭하며, 박종권이의 아틀란티스원신체중 지구인아틀란티스원신체를 강탈하여 엎어쓰고 아틀란티스로 잠입하여 관련기술을 도적질한 것으로 판명되다. 이후 이건희가 시건방을 떨면서, 지구인들에게 냉장고를 개발하자고 제의하고 아틀란티스에서 훔쳐온 기술로 지구인들이 냉장고를 만들게 했다고 관련된 정보원들이 정보를 전달하다(서구세계 지도층 정보, 준성단계 정보망)

이건희,이재용이놈을 라이센스도용, 기술도용, 특허권침해, 저직권침해, 도둑질, 강도질 혐의로 긴급체포하고 영구작두사형처리후 아틀란티스로부터 완전히 지속적항구적항속적종신적영원적영겁적영속적영구적무시무종적으로 추방토록 처리하다 삼성그룹에 제공지원된 모든 기술들과 도구수단들을 무조건 일괄소급하여 회수하고 빼앗으며, 아무런 지원이나 도움도 주지 않도록 처리하다.


아틀란티스17연합원로원, 민타카연합원로원, 은하대전연합원로원, 은하연합원로원 제출 박종권서명처리

 

냉장고의 문제점은, 프레온가스의 사용과 이에 따른 부작용이라고 할수 있는데, 우리가 경험체험목격관찰하는 바로는, 냉장고에는 아래와 같은 문제가 있다.

1. 음식물류의 bio-natural-nature, character, personality, disposition, temperament의 파괴와 훼손으로 인한 미감, 미각, 맛의 상실

-유추해석시, 프레온가스 자체가 반우주물질로서, 생명물질을 파괴하고 반우주적좀비상태로 만드는 작용을 하는 것으로 추정

-즉, 생명에너지가 파괴되는데, 다만, 물질계차원의 하급세포들과 원분자들은 그대로 유지되는 형태로 만들며, 겉으로 보면 싱싱해보이고, 부패하거나 썩지 아니하며, 오랜 기간 보관이 가능해보이도록 만든다는 점이다.

-예)김치종류를 냉장고 보관시 잘 익지 않으며, 발효되지 않는다. 김치맛은 유산균발효맛이나 냉장고 보관시에는 발효가 잘 되지 않으며, 배추나 무우, 파, 고추나 마늘등 채소류들이 가지는 자연의 생명에너지들이 프레온냉매제의 오존파괴(생명력파괴)역할로 인하여 사라져 버리고 좀비적 채소류로 남는 부작용을 유발하는 것으로 추정된다. 증거 : 김치를 냉장고 보관시, 맛이 이상해진다. 배추나 무우, 마늘, 파등 채소류가 지니는 살아있는 자연의 맛, 즉 생명력이 소실된다고 유추해석되고, 다만 세포나 원분자등만 존립케하여 결국 좀비채소류, 좀비김치류를 만드는데, 겉으로는 싱싱해 보이고, 겉으로는 장기보관가능하고 부패안되고 신선도가 유지되는듯 보이지만, 실제로는 생명력이 죽는 부작용을 지닌다고 보이다. 이 문제는, 왜 문제가 제기되지 않는가에 대한 의문을 제기하는데, 우리가 유추해석하건대 지구인의 약68%는 파충류종족, 파충류계열의 반우주체들로서, 일단 정통적 전통적의미로서의 사람류, 인간류가 아니며, 이들이 식사를 하거나 밥을 먹을 때 그 맛과 미각이 전통적의미로서의 사람류, 인간류와 판이하게 다르다는 점에서 문제가 제기되지 않았으며, 분명히 이 문제에 대해서는 과학자들이 과학적연구분석을 통해서 개선증진해야 함에도 그 어떤 과학자놈들도 이 문제를 연구분석한 적이 없고, 관련된 자료도 없다는 점이다. 이는 지구를 지배주도지배하는 자들이 전부 파충류종족, 파충류계열로서 반우주체들이라서 그렇다고 유추해석가능하다

반우주라는 것은 생명에너지를 파괴훼손시키고, 껍데기만 남겨놓는 것을 의미한다.

즉 냉장고는 음식류, 채소류등의 생명력과 생명에너지들을 파괴훼손시키는 부작용을 지닌다. 그러나 이 냉장고는 아무런 이의제기없이 이건희놈이 개발하자고 주장하자 너도 나도 개발하여 전세계에 보급되는데, 어처구니가 없다. 이는 박종권이를 때려죽이고 이건희놈으로 하여금 박종권이의 지위서열등급을 찬탈하여 마음대로 사용하게 한 부작용의 한 예로 분석추론되다.

무미(無味)는 문자 그대로 맛이 없음을 뜻한다. 보통 액체는 액체 속에 무기물과 유기물이 없을 때 무미라 표현한다. - 이 과학적기술대로, 무기물, 유기물은 채소류나 음식류가 지니는 자연의 생명력, 생명에너지를 말하는데, 결국 냉장고는 자연력, 자연생명에너지들을 파괴훼손한다는 결론이다. 사용을 금지토록 처리하다.

미각의 인지에 영향을 미치는 많은 요인이 있다. 이를테면 다음과 같다.

호르몬 영향

유전적 특징

입 안의 온도

약물 등의 화학물질

코막힘

 

2. 조선시대의 서빙고, 동빙고의 예로서 음식류는 자연보관이 적합하며, 만일 필요하다면, 정온고 定溫庫a fixed temperature consumer appliance를 개발할수는 있으나, 지구인들의 특성상 별도 개발은 불필요하며, 자연보관 방식으로 회귀하는 것이 옳다고 유추판단되다.

3. 음식의 맛과 신선도는, 온도, 습도, 구조체의 역학적파동에너지체들의 배열 및 생명에너지들의 보관보존에 요구되는 최적조건과 환경을 구현할수 있는 것이 필요하며, 단순히 냉매제를 써서 차갑게 해서 보존한다는 방식은 그릇된 방식이다.(예 북극권등과 같이 연중 낮은 온도를 유지하는 환경하에서는 이런 문제는 없을 것이다) 에어컨도 마찬가지다. 

이건희놈은, 냉장고의 프레온가스작용등에 대해서 알고 있으며, 이를 통하여 인류의 미각체계를 파충류미각체계 혹은 반우주적미각체계로 왜곡변질시키려 했다고 유추해석되다. 혹은 무지몽매한 가운데, 잘난척 떠든 것으로 유추해석되다.

4.김치의 맛을 예로 들면, 냉장고에 보관하지 않을 경우, 단시일내에 발효되어 익은 김치가 되고, 또 짧은 기간안에 부패하거나 시들시들 한 형태로 변하기는 하나, 그 맛과 생명력은 그대로 유지됨을 체험목격관찰하다. 그러나 냉장고 보관시에는 김치 원본래의 맛이 죽고 이상한 맛으로 변하는데, 그게 파충류미각체계에 속한다는 점이며, 반우주적미각체계, 좀비미각체계에 속한다고 판단되다. 게다가 장기관 보관은 가능하지만, 냉장고 보관시에는, 김치가 식인을 하거나 식육을 하거나 살인을 했던 자들이 만든 것인 경우, 그 맛과 느낌속에서 끔찍한 형태의 살아있는 맛의 기억으로 재현되는 무서운 상태를 재현함을 발견관찰하다. 이는 채소류나 음식류들로서의 기본속성들이 파괴훼손되고 반우주적좀비상태로 위변환되어져 과거현재미래의 구분이 없어지고 먼과거에 일어났던 안 좋은 일들이 그대로 드러나며, 그것이 맛을 죽이고, 혐오감과 이질감을 유발하고 인간사람류의 정서와 인지를 파괴훼손한다고 판단되다. (이건희놈이 이것을 의도했다고 추정되다 처벌하라)그러나 다만, 냉장고에 넣지 않고 땅을 파고 독을 묻어서 자연보관하거나, 그냥 찬장등에서 서늘한 곳에 자연보관시에는 김치가 김치 그대로의 자연의 맛과 상태로 유지됨을 비교관찰하다. 다만, 장기보관이 안된다는 점만 차이이다. 즉 냉장고는 자연그대로의 생명에너지, 생명력, 자연의 맛으로서의 싱싱함(냉장고를 썼을때의 좀비적 싱싱함과는 명백하게 다르다)을 파괴훼손한다. 사용이 금지되어야 한다. - 시장경제의 선순환

아틀란티스17연합원로원, 민타카연합원로원, 은하대전연합원로원, 은하연합원로원 제출 박종권서명처리

 

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서울관악초등학교는 서울특별시 관악구에 위치한 공립 초등학교이다.


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성교(性交) 또는 성관계(性關係, 영어: sexual intercours

성행위(sexual activity)는 성교, 애무, 구애, 자위행위 등

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Galaxy박종권(플레이아데스인으로 上天으로부터 인정된 자, 下天놈들과 무관계) 전사


라이라 여주신으로부터 정보를 토대로 작성되다


박종권 현대인(하급지구인)


박정희대통령관련 : 박종권이가 포르노를 보다가 이건희놈의 술수에 걸려들다. 포르노,성애물, 여자그림을 보고 음욕,성욕,색욕,정욕,발정상태가 되어 한번 해보고 싶어하는 마음으로 달려들다가, 이건희놈이 만든 여자위장체속으로 끌려들어가다. 이 여자위장체는 이건희놈 그 자신으로서 사람의 혼백을 끌어들여서 가두고 준노예,노예로 만든후 이용해 처 먹기 위해서 만든 거짓체이다. 특히 섹스성교관련 부족한 것들을 보충하기 위한 섹스판타지, 성적환타지, 상상, 공상시에 이건희놈이 만든 이 거짓된 악마체로서의 혹은 파충류체로서의 여자위장체가 곧 바로 등장하여, 섹스를 하고 싶어하는 사람의 자연스런 욕구를 기망기만하고 모독하는 술수로서, 보는 사람눈에는 분명히 여자로 보이지만, 실제는 더럽고 추잡한 이건희놈 그 자신이거나 만든 위위형체, 위조체들이다.-> 끌려들어간 상태에서 고조선으로 이동되는데, 이건희놈이 박종권이를 이용해처먹기 위해서 수립한 장기계획안에 이미 포함된 계획이다. 이건희놈은 중국유사마왕이며, 제4도4위의 악마놈이며, 하등파충류,하급파충류,흑룡 및 아틀란티스인체, 아틀란티스원신체(안드로메다놈들이 만들어준 것들)들과 아틀란티스 디몬체등 지구세계를 관통관리하기에 충분한 자원을 보유하고 있다. 이 자는, 이차원계 혹은 지옥유계차원계, 영유계, 유영계차원에 있으면서 지구시간선을 장악하고 과거현재미래를 오고가며 마음대로 농락하는 기술술수도구수단알고리즘을 안드로메다은하계계열군, 베가, 라이라, 제2차은하대전계, 아플레이아데스계열군에서 받았고 안드로메다은하계에서 만든 가짜 아틀란티스 두군데에서 미마쓰 주신놈, 아루쓰 주신놈을 통하여 인간의 명운을 관리할수 있는 권한까지 부여받은 역사상 최악의 식인식육파충류악마놈이다. 겉으로 보면 하급하위등급으로 보이지만, 실제로는 지구세계최고위신의 등급이나 할수 있는 권세를 부여받은 이상한 놈이다. 이 이상한 권세를 준 놈들이 바로 안드로메다은하계 주신놈들이며 라이라 주신놈들이며 베가주신놈들이 제2차은하대전계 냉기치놈이며, 아플레이아데스 17인의 수장놈들이다. +22등급의 최고위등급자를 짐승취급하고 하급지구인취급하며 명운까지 손아귀에 쥐고 쥐락펴락하도록 이건희놈에게 권세를 준 것이다. -> 이건희놈이 장기계획(영국여왕보지따먹기)그리스(극상보지따먹고 그리스장군되고 그리스사상철학 다 잡아먹기)인디아(인도주신보지따먹기, 인도사상철학 다 잡아먹기)미국대통령되기, 영국왕되기에 이어서 완벽한 백인극상층(극상은 신을 말하는데 신이 되겠다는 계획 그리고 지구세계대통령이 되겠다는 계획)이 된이후 아주 품위있고 점잖고 인품있는 백인극상층으로 위전생하고, 이어서 프리메이슨, 일루미나티, 로마클럽, 빌데르베르크 그룹등 모든 극상지배조직을 장악하려 하는 계획이다. 이 계획의 전초전은 +22등급 지구세계최고위등급자 박종권이를 잡아죽이고 등급지위서열을 탈취하여 제 놈이 고위등급의 신으로서 행세하는 것이다. 일단 세계권세를 장악하는 영국여왕보지구멍을 따처먹고 이 더러운 잡년의 마음을 사로잡는 것이 이 자의 1차 목적이다. 이 계획하에 움직이다. 이후 영구복락체를 입고, 제4우주로 도루하여, 제4우주를 통하여 최고영원복락을 영국보지들과 누리려는 것이 이 자의 계획중 하나이다.-> 이 계획과 음모에 의거하여 박종권이를 포르노를 보게 한후 유체나포하여, 고조선시대로 보내다 -> 고조선 시대에 상치우가 있는데, 이 당시 지옥대장인 자로서, 상치우속으로 들어가 있게 만들다 -> 상치우가 대만인으로 위전생, 재전생, 환전생하는 과정속에서 현대 박정희대통령의 전신인 대만인으로 태어나서 살다 -> 대만인이었던 박정희가 고려로 이주하다 반남박씨 시조가 되다. 몽골계통의 박종권이의 혈통으로서 그렇게 하다 -> 과정에서 이건희놈과 말데크 중국시조놈들이 고구려상장군으로 전생시키다. ->당고종놈에게 고구려상장군이 잡혀가서 지하토굴에 감금되다. -> 고려를 거쳐서 박정희의 전신은, 현대한국으로 오는데, 이미 증평에 태어나 있던 박종권이와 연계되다  증평에 태어난 박종권이는 아틀란티스인으로서 말데크수장의 아들노릇을 하려고 원신라로 들어간 사람이다.이후 박혁거세가 되다-> 박혁거세는 어린애같았고 이후 부처가 합류하다-> 박정희로서 태어나다 -> 박정희대통령이 되다.->박정희는 어떻게 보면 고구려장군노릇을 한 사람과 같은 사람일수도 있는데 그로서 이 사람이 대통령을 할 시기 고구려관련일들과 자주국방 자립경제들이 강조되고, 경제개발에 주력한 이유로 보이다.

이건희놈이 거저 처 먹기로서, +22등급 고위등급자가 가진 것들을 유효하게 이용해처먹고 이러한 술수로서 전개하다. 이후 아플레이아데스의 기생충개떼들이 몰려들고, 박종권이가 한 일을 제 놈들이 한 일로 위조하며 계속 따라붙는데, 지구세계에서의 극상 상위 부유함은 전부 요 개새끼들이 독점하여 잡아 처 먹고, 박종권이에게는 자기들이 은혜를 베풀어서 먹고 살 것 준다는 식으로 적반하장으로 나대게 만들다 최종적으로 준동급타계까지 따라 들어오려고 발악을 치고 있다. 경고

은하연합원로원, 은하대전연합원로원, 민타카연합원로원, 아틀란티스17연합원로원 제출




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영적모독,영혼모독,영적기망,평상심,항상심 영혼(靈魂)은 육체로부터 독립적인 정신체를 의미한다.[1] 대개 육체에서 벗어나 독자적으로 존재할 수 있다고 여겨지며, 사후에도 존속할 것으로 여겨진다.[2] 사람이 살아있는 동안에는 체내에서 생명과 정신의 원동력이 되어주며,[2] 육체와 정신을 관장하는 인격적인 실체이자 비물질적인 존재이다.[3] 감각으로 인식되는 세계를 초월한 존재로 여겨진다.[4] 어원 영혼(靈魂)은 영(靈)과 혼(魂)이 합쳐진 단어이다. 영혼이라는 표현은 초나라의 굴원이 쓴 글에서 처음 나타난다. 굴원은 시 〈애영(哀郢)〉에서 사람이 죽은 뒤의 유령을, 〈추사(抽思)〉에서는 마음과 정신을 나타내는 표현으로 사용했다.[5] 영혼불멸설 주류 기독교, 이슬람교, 불교, 힌두교 등 세상의 많은 종교는 '영혼불멸설'(靈魂不滅說, immortality of the soul)을 따른다. 즉 육신과 영혼은 별개이며, 육신은 죽어도 영혼은 죽지 않고 천당이나 지옥에 가거나 다시 인간, 동물 등으로 환생한다는 사상이다. 기독교에서는 야훼(여호와)가 불멸하는 영을 인간에게 불어넣었다고 하며, 도교에서는 불멸의 영혼을 일컬어 신선이라 하며, 불교에서는 불멸의 영혼을 업식이라 일컬을 수 있으며 아뢰야식에 저장되며 이 업식에 따라 지옥, 아귀, 축생, 아수라, 인간, 천상으로 육도윤회한다고 한다. 서양철학의 아버지 플라톤은 파이돈에서 영혼불멸을 다루고 있다. 귀신 귀신(鬼神)은 "사람이 죽은 뒤에 남는다는 넋" 또는 "사람에게 화(禍)와 복(福)을 내려 준다는 신령(神靈)"[6] 혹은 "초인간적 또는 초자연적 능력의 발휘 주체로 여겨지는 신(神)"이다.[7] 한국의 민간신앙에서 귀신은 대체로 영들과는 달리 원체를 갖추지 못하고 아무것에도 종속하지 않는 고립된 존재이다. 이 점에서 귀신은 영(靈體)이며 정(精) 또는 신명과 구별되나 원체관념이 흐려지면 정이나 영이나 신명과 혼합된다.[8] 귀신은 허리 이하가 장지(張紙) 옷이고 발은 말라 야위어서 마치 아귀와 같고 뼈만 남은 모습을 보이고 있는데 오래지 않아 병을 얻어 죽을 신세를 지닌 것이고 신명 앞에서 꼼짝도 못하는 세력이 약한 존재이며, 힘센 사람이 노려보면 점점 작아져서 없어지는 존재이다. 사람이 주는 음식에 고분고분 말을 잘 듣는 보이지 않는 존재인데 귀신 중에도 짓궂은 것이 있다.[8] 귀신은 낮에는 이리저리 공중에 떠돌아다니다가 밤에는 궂은 곳을 찾아 몸을 쉬기도 한다. 대체로 오래된 고목(古木)이 귀신의 거처가 된다. 또 인가(人家)를 찾아드는 때가 있는데 그때에는 귀신들이 싫어하는 방편을 써서 들어오지 못하게 막고 소금을 뿌린다든지 콩을 뿌리거나 한다. 그 거처는 덤불 숲·땅 속·못·우물가 등이고 궂은 곳이나 어디에나 드나들 수 있다. 귀신은 일단 사람의 집에 들어가면 음식 제공을 받고서야 그곳을 떠나고 백주에 돌멩이를 던지는 난동을 부리며 때로는 사냥개 소리를 내거나 휘파람을 불기도 하고 세찬 바람을 일으키기도 한다. 밤에는 길 가는 행인을 괴롭히고 불장난도 한다. 이 불을 도깨비불이라고도 말하며 사람들이 무서워한다.[8] 귀신은 때로는 영리하여 한 나라나 한 가족의 멸망을 예언하여 경고도 하고 잊은 물건의 소재를 잘 알아 내기도 한다. 그러나 대체로 귀신은 앞에서도 말했듯이 보다 세력이 있는 것에 쫓기는 몸인 것이다. 귀신 중에서 강한 귀신은 약한 귀신을 살해하기도 하고 처용(處容)과 같은 강한 인물을 그린 부적이나 글귀 앞에서는 꼼짝도 못하고 쫓겨 나가는 존재이다. 그런데 신명도 머물 처소를 갖지 못하거나 생존자로부터 제물을 받지 못하면 귀신이 되는 경우가 있다.[8] 동양의 귀신 이해 귀신이란 원시신앙이나 종교의 대상의 하나인 범신론적 존재를 말하며, 사람이 죽은 뒤에 남는다고 하는 혼령 또는 눈에 보이지 않으면서 사람에게 화복(禍福)을 내려 주는 정령(精靈)을 가리키는 것이 동양의 일반적인 관념이다. 서구의 이해 그러나 서양에서는 '악마' 또는 '악령'(惡靈)으로 번역되는 'demon'이라는 말이 일반 술어상으로 ‘귀신’에 해당되며, 그 어원은 라틴어 'daemon' 즉 '악령'에서, 그리스어 'daimon' 즉 '신', '천재', '영혼' 등을 뜻하는 말에서 찾을 수 있다. 본디 'demon'은 신과 인간의 사이에 개재하는 영적인 존재였으나 점차 유해한 의미를 지니게 되어, 악의에 가득 찬, 눈에 보이지 않는 존재를 뜻하게 되었다. 기독교의 이해 구약 중에서의 '악령'은 야훼의 지배 아래 있으며, 그 허락을 받아 비로소 인간을 괴롭히는 것으로 생각되었었다(판관 9:23, 1열왕 22:19-22). 신약에서 '악령' 또는 '악마'로 번역되는 'demon'은 인간에게 파고 들어와 귀신들리게 하는 것으로 이해하거나(마태복음서 11,18), '이방의 신들'(사도행전 17:18)이라는 의미로도 사용되었다. 민중신학자 안병무는 《역사와 해석》에서 복음서에 나오는 축귀전승을 예수가 민중을 억압하고 병들게 하는 사회구조로부터의 해방을 이룬 것으로 이해한다. 역사적 예수분야의 권위자로 불리는 존 도미니크 크로산도 마가복음서의 군대(헬라어로 레기온)귀신 추방전승을 로마제국의 폭력성이 드러난 유대독립전쟁 당시 만들어진 전승으로 이해함으로써 팍스 로마나라는 이름 하에 행해지는 로마제국의 폭력에 대한 민중들의 분노와 해방에 대한 바람을 읽는다.[9] 종교에서의 영혼 서양 세계 고대 이집트 이 부분의 본문은 고대 이집트의 영혼입니다. 고대 이집트에서의 영혼은 무의식을 의미하는 '카'(ka)와 사람의 인격 혹은 자아를 의미하는, 사람 머리와 새의 몸통을 한 '바'(ba)로 나뉜다. '바'는 사람이 죽으면, 육체를 떠나 자유롭게 날아다니는 존재이며, 반면에 '카'는 사람이 죽어도 육체에 남는다. 고대 이집트 사람들은 신의 심장 무게 달기 의식재판을 통해 정당한 영혼임을 판정받은 자는 '카'와 '바'가 다시 합쳐져, '아크'(Akh)가 되어 다시 부활한다고 믿었기 때문에, '카'가 머물러 있는 육체를 계속 보존시키기 위한 미라와 같은 독특한 장례의식이 발생하였다. 고대 그리스 그리스도 이전의 그리스 철학에서는 영혼을 인간생활의 원칙으로 보았는데 플라톤은 육신이라는 감옥에 갇혀 있는 영혼자체가 삼부(三部)구조로 되어 있어서 감각적인 욕정의 원리인 탐욕혼이 복부에 자리 잡고 있고, 용기와 정기의 원리인 기혼(氣魂)이 마음에 자리 잡고 있으며, 생각의 원리인 지혼(知魂)이 머리에 자리 잡고 있다고 보았다. 그리고 이 지혼은 불멸의 신적인 성격을 띠고 있다. 기독교 기독교에서 영혼은 인간의 육신은 마치 사람이 육체에 옷을 입는 것 같이 영혼에게 입혀진 것이 옷이 육신이라고 생각할 만큼 영혼의 존재에 대해서 중요하게 생각한다. 영혼의 존재는 불멸이며, 모든 인간의 영혼은 죽은후 야훼와 그의 아들 예수 그리스도에 대한 믿음의 여부에 따라서 대해서 심판을 받고 천국 혹은 지옥으로 나뉘어 가게 된다고 믿는다. 즉 인간의 육체는 영혼이 존재하는 동안 거하는 임시거처일 뿐이며, 인간의 모든 지식과 기억을 포함한 자아는 영혼에 존재하기 때문에 육신보다 영혼을 더욱 중요하게 여기며 육신이 살아있는 동안 각 개인의 사후세계를 위해 하나님에 대한 믿음을 지켜 행할 것을 가르친다.(그러나 사후세계만을 위해서 하나님에 대한 믿음을 갖는 것은 아니다.) 영혼에 대한 이해 “하나님은 육체와 영혼으로 된 사람을 창조하셨다.” “영혼은 죽지도 없어지지도 않는다.” 이와 같은 이부(二部)구조적인 인간관은 창세기와 예수 그리스도의 영원한 생명론에 근거를 두는 것이지만 이 교리가 형성되기까지는 오랜 세월이 걸렸다. 아리스토텔레스는 영혼을 자연철학적인 원리인 질료형상론(質料形相論, Hylemorphism)으로 설명한다. 모든 사물의 구조원리가 그렇듯이 모든 생물의 구성원리는 원질(原質) 혹은 질료와 체형(體形) 혹은 형상으로 되어있다. 여기서 모든 생명체의 체형 또는 형상이 혼이다. 따라서 식물에게는 생혼(生魂)이 있고, 동물에게는 각혼(覺魂)이 있으며 이 각혼은 생혼의 기능을 동시에 한다. 그리고 인간에게는 지혼(知魂)이 있는데, 지혼은 생혼, 각혼의 기능을 동시에 하고 있다. 교부들과 스콜라 철학자들의 이해 아리스토텔레스의 질료형상론은 중세기를 거치는 동안 토마스 아퀴나스를 위시로 그리스도교적 인간관을 정립하는 데 초석이 되었다. 니사의 그레고리오와 성 아우고, 네메시우스(Nemesius, 4세기)와 증거자 성 막시모(St. Maximus Confessor, 6세기)에 이르러 이미 중세 스콜라 철학적인 영육의 이부구조적인 인간관이 형성되었다. 성 토마스 아퀴나스는 아리스토텔레스의 질료형상론의 자연철학을 따르면서 인간혼은 개성을 가진 영체로서 육신의 체형 또는 형상이 된다고 정의하였다. 영혼은 죽은 뒤에라도 육신과 떨어져 단독으로 존재하나 살아있는 동안은 육신과 합하여 완전 일체를 이루고 있다고 주장하였다. 그러므로 영혼은 그 자체를 위하여 만들어진 것이 아니라 육체와 합하기 위하여 만들어졌다. 이 점에서 영혼 자체는 순수 영체로서 불사불멸하지만 천사와는 다르다. 영혼이 어떻게 생겨서 육체와 결합하느냐에 대해서는 여러 가지 설이 있었으나 토마스 아퀴나스의 창조설로 결론이 내려졌다. 창조설 창조설(creationism)은 교회의 정통사상으로 받아들여지는 설로서 인간의 육신과 영혼이 하느님의 창조물이라는 것은 창세기를 기반으로 한 교리이지만 각 사람이 태어날 때 그 영혼이 어떻게 생겨나느냐 하는 것이 역사적으로 문제가 되어 왔다. 이에 대하여 락탄시오(Lactantius), 암브로시오(Ambrosius), 예로니모(Hieronymus) 등 교부들의 주장을 종합하여 롬바르도(Petrus Lombardus, 1100?∼1160)는 이렇게 주장하였다.“각 사람의 영혼은 육체에 부여되어 창조된다.” 토마스 아퀴나스도 이 설을 지지하면서 아리스토텔레스의 질료형상론으로 철학적인 설명을 하였다. 즉 영혼은 육체의 체형이며 육체와 함께 인간개성의 실체를 이룬다. 육신과 영혼은 일체를 이루는 공동구성 원리이기는 하지만, 영혼은 영체이기 때문에 육체를 떠나서 단독으로 존재할 수 있다(죽음). 그러나 영혼은 어디까지나 자기 육체를 위하여 창조된 것이다. 이것이 천사와 다르다. 아퀴나스의 인간관은 스콜라 학파의 일관된 주장이며 교회는 이 설을 정설로서 받아들이고 있다.(白敏寬) 동양 세계 유교 유교에서는 천지만물이 음양, 오행, 기의 집합으로 생겨나고, 또한 그 기의 흩어짐으로 없어진다고 한다. 사람도 예외가 아니어서 기의 모임으로 태어났다가 그 기의 흩어지는 현상이 바로 죽음이다. 죽음 뒤에도 사라지지 않는다고 믿는 혼백(魂魄) 역시 음양의 기에 지나지 않기 때문에 시일이 지나면 마침내 흩어지고 자연으로 돌아간 기는 다시 사람으로 태어난다는 보장이 없기 때문에 유교에서는 내세를 믿지 않는다. 따라서 한번 죽으면 그만이기 때문에 자손을 통해 대를 이어감으로써 그 허무함을 달래고 영생의 욕구를 대신한다. 대가 끊어지는 것을 영생이 단절된다고 생각한다.[10] 불교 불교에서는 내세관이 뚜렷하였다. 죽음은 곧 다른 삶의 시작으로 종말이 아니며 전생의 업보에 따라 금생(今生)에 태어나서 다시 업을 짓고 죽으면 그 업과(業果)에 따라 내세가 열리지만 반드시 사람으로 태어나는 것은 아니다. 자신의 지은 업이 아뢰야식에 저장되며 이 저장된 업식에 따라 지옥, 아귀, 축생, 아수라, 사람, 천상으로 윤회한다. 그렇기 때문에 선업을 닦고 내세를 예비하는 것이 가장 바람직한 삶의 형태라 본다. 그러나 사람으로 다시 태어나도 사바세계에서 생로병사의 사고(四苦)를 면할 수 없기 때문에 윤회의 고리를 끊은 해탈을 하여야 된다.[10] 도교 도교는 현세에 중심을 둔 종교로써 내세를 인정하지 않는다. 따라서 죽음이란 너무 허무한 것이기에 죽지 않는 장생불사(長生不死) 와 신선이 되는 성선(城仙)의 길을 택했다. 도교의 대표적인 서적인 ‘포박자’를 쓴 진나라의 갈홍은 거북과 학은 오래도록 산다고 하면서 어찌 사람은 오래 살지 못하겠냐고 갈파한다. 오래 사는 것에 대해 초기에는 불로초나 불사약 같은 것을 추구했지만 후에는 방향을 바꾸어 정신적 수양으로 해결하려 하였다. 하지만 죽음은 피할 수 없는 것이기에 도교에서는 죽음에 대한 해석을 신체는 관에 들어가지만 영혼은 신선세계에 간다고 했다. 이것이 도교에서 말하는 시해(尸解)이다.[10] 이슬람교 기독교와 그 뿌리를 같이 하면서도 크게 갈등한다. 기독교에서는 태어날 때부터 죄가 있다고 하는 원죄설을 주장하지만 이슬람교에서는 죄란 현세의 일상생활 속에서 가정환경이나 사회환경에 의하여 오염되거나 인간의 자유의지로 만들어내는 자 범죄일뿐 원죄는 없다고 주장한다. 하지만 원죄가 없더라도 있는 죄가 씻김을 받지 않고서는 순결무구한 천국에 들어 갈 수 없으므로 천국으로 가는 길목에서 ‘바르자크(연옥)’을 거쳐야 한다고 주장한다. 즉, 씻김이란 변태하는 과정이고 필연적으로 거쳐야 하는데 이것이 바로 죽음이다.[10]Pneuma (πνεῦμα) is an ancient Greek word for "breath", and in a religious context for "spirit" or "soul".[1][2] It has various technical meanings for medical writers and philosophers of classical antiquity, particularly in regard to physiology, and is also used in Greek translations of ruach רוח in the Hebrew Bible, and in the Greek New Testament. In classical philosophy, it is distinguishable from psyche (ψυχή), which originally meant "breath of life", but is regularly translated as "spirit" or most often "soul".[3] Presocratics Pneuma, "air in motion, breath, wind", is equivalent in the material monism of Anaximenes to aer (ἀήρ, "air") as the element from which all else originated. This usage is the earliest extant occurrence of the term in philosophy.[4] A quotation from Anaximenes observes that "just as our soul (psyche), being air (aer), holds us together, so do breath (pneuma) and air (aer) encompass the whole world." In this early usage, aer and pneuma are synonymous.[5] Aristotle See also: Spontaneous generation § Aristotle, On Breath, and Movement of Animals The "connate pneuma" (symphuton pneuma) of Aristotle is the warm mobile "air" that plays many roles in Aristotle's biological texts. It is in sperm and is responsible for transmitting the capacity for locomotion and certain sensations to the offspring. These movements derive from the soul of the parent and are embodied by the pneuma as a material substance in semen. Pneuma is necessary for life, and as in medical theory is involved with preserving the "vital heat," but some commentators think the Aristotelian pneuma is less precisely and thoroughly defined than that of the Stoics.[3] Movement of Animals explains the activity of desire (orexis) as an expansion and contraction of pneuma. The innate spirit (symphuton pneuma) is the power of the soul (psychiken) to be mobile (kinetikon) and exercise strength. All animals "possess an inborn spirit (pneuma sumphuton) and exercise their strength in virtue of it." (703a10). This inborn spirit is used to explain desire (orexis), which is classified as the "central origin (to meson), which moves by being itself moved." (703a5-6). Aristotle furthers this idea of being a "middle cause" by furnishing the metaphor of the movement of the elbow, as it relates to the immobility of the shoulder (703a13). The inborn pneuma is, likewise, tethered to the soul, or as he says here, tēn arche tēn psuchikēn, "the origin of the soul," the soul as the center of causality. This "spirit" is not the soul itself but a limb of the soul that helps it move. The inborn spirit causes movement in the body by expanding and contracting. Each of these implies not only a movement but also a change in the degree of power and strength of the animal. "when it contracts it is without force, and one and the same cause gives it force and enables it to thrust." (703a23). He also explained this in On Sleeping and Waking "In another place it has been laid down that sense-perception originates in the same part of an animal's body as movement does...In sanguineous animals this is the region about the heart; for all sanguineous animals possess a heart, and both movement and the dominant sense-perception originate there. As for movement, it is clear that breathing and in general the process of cooling takes its rise here, and that nature has supplied both breathing and the power of cooling by moisture with a view to the conservation of the heat in that part. We will discuss this later on. In bloodless animals and insects and creatures which do not respire, the naturally inherent breath is seen expanding and contraction in the part which corresponds to the heart in other animals." 456a1–13. "Since it is impossible to make any movement, or do any action without strength, and the holding of the breath produces strength" 456a17. Pneuma also played an important role in respiration. Respiration is the process by which breathing helps to cool and moderate the inner vital heat (thermotēta psychikēs) held in the heart. "We have said before that life and the possession of heat depend upon some degree of heat; for digestion, by which animals assimilate their food, cannot take place apart from the soul and heat; for all food is rendered digestible by fire." 474a25–27. Aristotle explains that if there is an excess of heat created in the heart the animal will "burn out" by excessively consuming the power sustaining its life (474b10–24). Its heat must be kindled (474b13) and in order to preserve (sōtērias) life, a cooling must take place (katapsyxis) (474b23). Stoicism See also: Stoic physics In Stoic philosophy, pneuma is the concept of the "breath of life," a mixture of the elements air (in motion) and fire (as warmth).[6] For the Stoics, pneuma is the active, generative principle that organizes both the individual and the cosmos.[7] In its highest form, pneuma constitutes the human soul (psychê), which is a fragment of the pneuma that is the soul of the Deity. As a force that structures matter, it exists even in inanimate objects.[8] In the foreword to his 1964 translation of Marcus Aurelius' Meditations, Maxwell Staniforth writes: Cleanthes, wishing to give more explicit meaning to Zeno's 'creative fire', had been the first to hit upon the term pneuma, or 'spirit', to describe it. Like fire, this intelligent 'spirit' was imagined as a tenuous substance akin to a current of air or breath, but essentially possessing the quality of warmth; it was immanent in the universe as God, and in man as the soul and life-giving principle.[9] In the Stoic universe, everything consists of matter and pneuma. There are three grades or kinds of pneuma, depending on their proportion of fire and air. The pneuma of state or tension (tonos). This unifying and shaping pneuma provides stability or cohesion (hexis) to things; it is a force that exists even in objects such as a stone, log, or cup. The 4th-century Christian philosopher Nemesius attributes the power of pneuma in Stoic thought to its "tensile motion" (tonicê kinêsis); that is, the pneuma moves both outwards, producing quantity and quality, and at the same time inwards, providing unity and substance. An individual is defined by the equilibrium of its inner pneuma, which holds it together and also separates it from the world around it.[10] The pneuma as life force. The vegetative pneuma enables growth (physis) and distinguishes a thing as alive. The pneuma as soul. The pneuma in its most rarefied and fiery form serves as the animal soul (psychê); it pervades the organism, governs its movements, and endows it with powers of perception and reproduction.[11] This concept of pneuma is related to Aristotle's theory that the pneuma in sperm conveys the capacity for locomotion and for certain sensory perceptions to the offspring.[12] A fourth grade of pneuma may also be distinguished. This is the rational soul (logica psychê) of the mature human being, which grants the power of judgment.[13] In Stoic cosmology, the cosmos is a whole and single entity, a living thing with a soul of its own. [14] Everything that exists depends on two first principles which can be neither created nor destroyed: matter, which is passive and inert, and the logos, or divine reason, which is active and organizing.[15] The 3rd-century BC Stoic Chrysippus regarded pneuma as the vehicle of logos in structuring matter, both in animals and in the physical world.[16] This divine pneuma that is the soul of the cosmos supplies the pneuma in its varying grades for everything in the world, [17] a spherical continuum of matter held together by the orderly power of Zeus through the causality of the pneuma that pervades it. Pneuma in its purest form can thus be difficult to distinguish from logos or the "constructive fire" (pur technikon)[18] that drives the cyclical generation and destruction of the Stoic cosmos. When a cycle reaches its end in conflagration (ekpyrôsis), the cosmos becomes pure pneuma from which it regenerates itself.[19] Christian philosophy See also: Soul in the Bible In his Introduction to the 1964 book Meditations, the Anglican priest Maxwell Staniforth discussed the profound impact of Stoicism on Christianity. In particular: Another Stoic concept which offered inspiration to the Church was that of 'divine Spirit'. Cleanthes, wishing to give more explicit meaning to Zeno's 'creative fire', had been the first to hit upon the term pneuma, or 'spirit', to describe it. Like fire, this intelligent 'spirit' was imagined as a tenuous substance akin to a current of air or breath, but essentially possessing the quality of warmth; it was immanent in the universe as God, and in man as the soul and life-giving principle. Clearly it is not a long step from this to the 'Holy Spirit' of Christian theology, the 'Lord and Giver of life', visibly manifested as tongues of fire at Pentecost and ever since associated – in the Christian as in the Stoic mind – with the ideas of vital fire and beneficient warmth.[20] Philo, a 1st-century Hellenistic Jewish philosopher, commented on the use of Πνοή, rather than πνευμα, in the Septuagint translation of Genesis 2:7. Philo explains that, in his view, pneuma is for the light breathing of human men while the stronger pnoē was used for the divine Spirit.[21] Pneuma is a common word for "spirit" in the Septuagint and the Greek New Testament. At John 3:5, for example, pneuma is the Greek word translated into English as "spirit": "Verily, verily, I say unto thee, Except a man be born of water and of the Spirit (pneuma), he cannot enter into the kingdom of God." In some translations such as the King James version, however, pneuma is then translated as "wind" in verse eight, followed by the rendering "Spirit": "The wind (pneuma) bloweth where it listeth, and thou hearest the sound thereof, but canst not tell whence it cometh, and whither it goeth: so is every one that is born of the Spirit (pneuma)." Ancient Greek medical theory In ancient Greek medicine, pneuma is the form of circulating air necessary for the systemic functioning of vital organs. It is the material that sustains consciousness in a body. According to Diocles and Praxagoras, the psychic pneuma mediates between the heart – regarded as the seat of Mind in some physiological theories of ancient medicine – and the brain.[22] The disciples of Hippocrates explained the maintenance of vital heat to be the function of the breath within the organism. Around 300 BC, Praxagoras discovered the distinction between the arteries and the veins, although close studies of vascular anatomy had been ongoing since at least Diogenes of Apollonia. In the corpse, arteries are empty; hence, in the light of these preconceptions they were declared to be vessels for conveying pneuma to the different parts of the body. A generation afterwards, Erasistratus made this the basis of a new theory of diseases and their treatment. The pneuma, inhaled from the outside air, rushes through the arteries till it reaches the various centres, especially the brain and the heart, and there causes thought and organic movement.[23] Pneumatic school The Pneumatic school of medicine (Pneumatics, or Pneumatici, Greek: Πνευματικοί) was an ancient school of medicine in ancient Greece and Rome. They were founded in Rome by Athenaeus of Cilicia, in the 1st century AD. The Roman era was a time when the Methodic school had enjoyed its greatest reputation, from which the Pneumatic school differed principally in that, instead of the mixture of primitive atoms, they adopted an active principle of immaterial nature, pneuma, or spirit. This principle was the cause of health and disease. It is from Galen that we learn the doctrines of the founder of the Pneumatic school. Plato and Aristotle had already laid the foundations of the doctrine of pneuma, for which, Aristotle was the first to describe the ways in which the pneuma is introduced into the body and the sanguineous system. The Stoics developed the theory even more and applied it to the functions of the body. Erasistratus and his successors had made the pneuma act a great part in health and disease. Thus, the theory of the pneuma was not a new one. The Methodic school, however, appears to have done away with much of the theory. The Pneumatic school, in choosing to oppose the Methodic school, adopted a firmly established principle, and chose the pneuma principle of the Stoics.[24] They thought that logic was indispensable to medicine, and Galen tells us that the Pneumatic school would rather have betrayed their country than renounce their opinions.[25] Athenaeus had also adopted much of the doctrines of the Peripatetics,[26] and besides the doctrine of the pneuma, he developed the theory of the elements much more than the Methodic school had done. He recognised in the four elements the positive qualities (poiotes) of the animal body; but he often regarded them as real substances, and gave to the whole of them the name of Nature of Man.[27] Although the Pneumatici attributed the majority of diseases to the pneuma,[28] they nevertheless paid attention to the mixture of the elements. The union of heat and moisture was the most suitable for the preservation of health. Heat and dryness give rise to acute diseases, cold and moisture produce phlegmatic affections, cold and dryness give rise to melancholy. Everything dries up and becomes cold at the approach of death.[29]

영혼모독영적모독영적기망pneumaSoul-spirits profanity하층지구인일반지구인중층지구인상층지구인하급지구인인간사람아틀란티스인준성단인준아틀란티스인아플레이아데스인대한민국조선국조선왕조대한제국박종권고시원내시비걸기고시원

反宇宙體반우주체反宇宙體반우주체식인체食人體식육체食肉體마물체魔物體짐승체獸禽畜體反宇宙意識體반우주의식체反物質意識體반물질의식체反生命意識體반생명의식체反粒子意識體반입자의식체反宇宙體반우주체反物質體반물질체反生命體반생명체反粒子體반입자체작도자作圖者작화자作畫者작도作圖작화作畫630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的반사회성인격장애체反社會性人格障礙體인격장애체人格障碍體ANDROMEDAGALAXY聯合元老院的大億劫的削的磨的滅的處理的ATLANTIS的大億劫的削的磨的滅的處理的OBEIRON的大億劫的削的磨的滅的處理的PILING低等級者들이高等級者身體에根을심고同一한等級者로處世空得昇格意圖大億 박종권지구인박종권 630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的 임의任意randomlyarbitrarilyasonelikespleaseswisheschoosesoptionalityvoluntarinessadlibitumrandomspotcheckrandomaccessrandomizeatrandomadlibitumvoluntaryismbastardizationavoluntaryconfessioncold-callagrabsample 임의대속任意代贖randomlyarbitrarilyasonelikespleaseswisheschoosesoptionalityvoluntarinessadlibitumredemptionexpiationatonement 영적모독靈的冒瀆spiritualinsultblasphemyprofanity pneumanotchdegradationdemotionseizureplunderunauthorizedsharing영등급강등영등급강탈영등급무단공유靈等級降等靈等級强奪無斷共有公有 pneumasoulspiritinsultsacrilegeblasphemyprofanity靈魂冒瀆영혼모독신성모독 지구인이복순 지구인이영애李英愛 지구인김희선金喜善 지구인김태희 지구인김선희 지구인박원규 지구인박종권 지구인유지인유지인(兪知仁, 본명: 이윤희(李允熙) 지구인김경란金璟蘭 준성단체몸·형체準星團體quasi-semi-associateagroupclusterofstarsphysiqueconstitutionframebodyobject 아틀란티스체몸·형체AtlantisAtlantìsnêsosphysiqueconstitutionframebodyobject 지구인체몸·형체地球人體EarthtellurianTerraearthlingearthianTerranearthpersonearthwomanTellusphysiqueconstitutionframebodyobject Atlantis源身體Atlantis源身體的Atlantis源身體的的Atlantis源身體的的的Atlantis源身體的的的的Atlantis源身體的的的的的Atlantis源身體的的的的的的Atlantis源身體的的的的的的的 deutschen Luftwaffe 1934 bis 1945 임의任意 서기2015년5월부로 인정되어 부여된 플레이아데스인의 지위,신분을 일괄소급하여, 민타카연합원로원으로 반납토록 처리하다. 이후 플레이아데스를 떠나는 것으로서 처리하다. 플레이아데스와 함께 하지 아니하는 것으로서 처리하다 서기2015년 5월 플레이아데스인으로 인증된 자로서의 박종권 쓰다 민타카연합원로원, 은하대전연합원로원, 말데크연합원로원, 아틀란티스17연합원로원, 은하연합원로원 제출 ANDROMEDAGALAXY聯合元老院的大億劫的削的磨的滅的處理的 플레이아데스원신체 630128-1067814朴鐘權的大億劫的削的磨的滅的處理的 朴鐘權박종권지구인地球人박종권플레이아데스원신체 朴鐘權박종권지구인地球人박종권Atlantis源身體Atlantis源身體的Atlantis源身體的的Atlantis源身體的的的Atlantis源身體的的的的Atlantis源身體的的的的的Atlantis源身體的的的的的的Atlantis源身體的的的的的的的 불법감금不法監禁제재制裁구속拘束에서빠져나오려하면제놈이가르쳐준것이라고임의주장하며발을걸고빼지않는놈 지구인사회는 인간류,인간류로서의 사람류, 비파충류서의 사람류, 휴만류로서의 사람류들이 사는 사회라고 정의하다 지구인사회는, 반우주체반생명체반물질체반입자체반의식체로 이뤄진 반우주의 존재들은 살수 없으며 금지추방토록 처리하다 지구인사회는, 일반우주의 법칙과 원리에 입각한 실체들만 살도록 처리하다 지구인사회에서의 인간류, 인간류사람, 비파충류종으로서의 사람, 휴만류로서의 사람들은, 우주 바이오 생명법칙과 원리를 따른다로서 처리하다 지구인사회에 640*480이상의 고해상도 텔리비젼 기술을 도입하는 것을 금지제재하도록 처리하다 지구인사회에 가장 유효하고 적합한 것은 흑백영상이며, 칼러영상은 640*480이하로 제한토록 처리하다 지구인사회에 디지털기술을 도입하는 것을 금지제재토록 처리하다. 지구인사회는 아날로그 기술만 허락토록 처리하다 지구인사회에서 유효한 것은 75mm이상의 대화면 극장이며, 이 시설이외에는 고해상도 영상처리기기들로서의 텔리비젼, 모니터등을 도입하는 것을 금지제재처리하다 디지털프로젝션의 사용을 금지하고 관련제반기술을 모두 회수토록 처리하다 휴대폰도, 일반전화기능이외에는 불필요한 기능, 기술을 적용하는 것을 금지제재토록 처리하다 일반전화기능만 가진 저가, 값싼 휴대폰 기능만 허락하되, 아나로그 기술로서만 적용토록 처리하다 가능한한, 공중전화, 일반전화만 사용토록 처리하다 지구인사회에 제트기의 도입을 금지하고, 프로펠러 비행체만 허락토록 금지제재하다 우리가 목격관찰한 바로는, 미국인들을 대상으로 보건대, 실제 원본심으로서의 도덕,윤리개념은, 다만, 물건을 살때 돈을 지불해야 하고, 돈을 지불하고 물건을 구매하면 도덕적이고 윤리적이라고 믿는다는 것이다. 이들 세계를 보건대, 우리가 인정인식할수 있는 그 어떤 도덕,윤리도 없었으며, 다만 자본주의 원리원칙에 입각하여 도둑질강도질(그것도 눈에 보이는 3차원물질계, 인간세상,사람사는세상에서의 일로서)만 안하면 그것이 도덕, 윤리라고 믿고 있었다는 점이다. 이들은 대부분 만일 누군가가 지켜보지 아니하고 처벌받거나 불이익을 당하지 않는다면, 무조건 타인, 다른 사람의 좋은 것, 제일 좋은 것들을 마구잡이로 도둑질 강도질하고 자기것이라고 주장할 자들이며, 이것이 오늘날 지구인들의 기본 윤리도덕개념이며 수준으로 목격관찰되다. 다만, 극소수 예외가 있다면 박종권이와 함께 하는 사람들로서의 혹은 그 계열과 같이 하는 휴만류, 만류로서의 인간,사람들은 그러하지는 않다는 점이 예외이다. 이는 정통적의미로서의 사람으로서 살면, 그러한 부정성이 제거된다는 의미이다. 오늘날 지구인이라고 불리는 자들의 약 70%는 정통적의미로서의 사람으로서는 살아본적이 전혀 없고, 대부분 파충류종족, 파충류종, 선비족, 훈족으로 불리는 이른바 준성운계 수준의 다른 실체들이다. 그러한 관계로 이들 세계에는 도덕,윤리라는 개념이 희박하거나 없는 것이다. 이들에게 있어서 도덕,윤리란 다른 사람들로부터 칭찬받거나 인정받거나 이익을 얻는데 필요한 도구이기에 다른 사람들이 지켜보는 공공의 사회, 공공의 조직, 공중적 관계측면에서 그저 보여지기 위한 위장술책에 지나지 않았다로서 목격관찰되다 도덕,윤리재무장운동을 전개하되, 만일 정통적의미로서의 사람류로서 살지 않는 자들에 대해서는 전원 무조건 영구작두사형처리후 추방토록 처리하다. 향후 지구는 정통적의미로서의 인간류, 만류, 휴만류, 비파충류종적 사람류만 살도록 엄격하게 금지제재처리하다. 은하연합원로원, 은하대전연합원로원, 민타카연합원로원, 아틀란티스17연합동맹원로원 제출 박종권 서명처리 연금 우리의 경험에 의하면, 연금을 받아서 산다고 할적에, 사람답게 살기 위한 최저연금액은 한국돈 150만원(1500000원)으로 계산처리하다 1인기준연금최저액 : 150만원(혼자서 살때 만일 가족이 있다면?) 4인기준 한달 식비(가정에서 주부조리요리) : 약 800000원(한국돈 80만원) - 3끼 한달 식사비만 80만원이 요구되다 따라서 연금법 규정을 개정하여, 최저연금액을 150만원(한국돈기준)으로 정하도록 처리하다 자신감부족 남의 것으로 먹고 살때 주로 발생되는 증상은, 자신감부족이다. 그래서, 이른바 약탈경제시대, 야만과 미개의 시대에는, 무력과 힘으로서 사람들 것을 약탈강탈해서 먹고 살고 위세를 부리지만, 다만, 시대가 변화하고, 사람들의 인지와 지성이 발달하면, 그와 같은 처리로서만은, 만족할수 없게 되는 것이다 무력과 힘으로서 사람들을 제압하고, 약탈강탈하여 부귀호사하던 시대에는 누릴수 없는 또 다른 즐거움이나 행복, 부귀로움이 존재하는 것이기에 그렇다 그러나 그런 시대에서조차도, 과거 방식으로서 무력과 힘, 불법수단도구들을 통하여 다른 사람것을 약탈강탈하여, 호사를 누리고 부귀공명하기를 바란다. 이것이 오늘날 지구의 문제들인데, 지구라는 것이 원본래적으로는 그런 곳이기에 더 그렇다 그러나 현대시대에 와서, 과거시대처럼 무력과 힘, 불법수단에 의지하여 부귀호사하고 극상처우를 받기를 바란다면, 반드시 문제가 생길 것이다. 그리고 되돌리지 않는다면, 아마겟돈을 불가피하다. 부정정사의 악영향으로서 제1차,2차세계대전이 발발하고, 온갖 두려움과 파괴의 물결이 지구를 휩쓸고 지나갔다. 하지만 여전히 문제는 해결되지 않고 있는 가운데, 더욱 더 교활 능활 사특한 술수로서 과거시대의 부귀호사와 부귀공명과 극상의 삶을 누리고자 하는 무리들이 존재한다 이는 지구라는 곳의 특성상, 실제로는, 악업,죄업,흉업을 감경받거나 해결하기 위한 도상에서의 지구행성 존재의 목적에 정면위배되고, 이것을 방치할 경우에는, 지구라는 행성의 특성상, 은하계 전체, 나아가서는 우주전체로 악영향이 파급될 것이다. 반우주의 실체들은 이러한 점을 알고 있으며, 지구를 장악하고, 여기를 전초기지로 하여, 나머지 은하계, 다른 우주로 지구에서 자행한 교활 능활 사특한 영적인 속임수, 영적인 모독술수로서 자행하려 하고 있다. 이는, 원본래적으로는 원본능적으로서 혹은 다른 기질과 특성과 업보적 특성으로서 생활하고 진보발전해야 하는 다른 체계들의 허점을 노리는 교활한 술수로서, 지구행성의 특성상, 만류, 휴만류의 지성과 지식, 노력과 근면들 그리고 정서와 감성들 희망과 바램들 그리고 믿음과 신앙들이 결부되기 때문이다. 이러한 체계는 우주에서 드문 것들이며, 이것을 악용해서, 잘 모르는 다른 체계의 주민들을 농락하고, 속이고, 기만하고, 하나님행세를 하고 신행세를 하고, 공경까지 받는 부정성들이 횡행하고 있다 다른 체계에서 보면, 모른다. 이 지구라는 곳이 어떤 곳인지를 모르는 것이다. 따라서 지구행성체계는 폐쇄되어야 하며, 지속적항구적항속적종신적영구적영원적영겁적영속적무시무종적으로 영적인 마지막전쟁을 통하여 파괴되어져 영구폐쇄되어야 한다 방치할 경우, 온 우주가 오염되고 더럽고 추잡한 악마의 무리들이 온 우주를 오염시킬 것이다. 이들이 말하는 바를 우리는 아는데, 다만 우리가 보건대는 이들은 다자모순, 다중모순속에 있다. 그것이 이기심이다. 이기심, 탐욕, 시기심, 질투심, 선망심이다. 이들은 그것을 부인하지만, 실상은 그렇다 다만 이들에게 부여된 이상한 특권들이 이것을 무마시킨다. 예를 들면 사람은 아바타를 쓸수 없는데, 이들은 아바타, 아종등 여러술수로서, 아주 많은 특권 특혜를 마구잡이로 누린다. 그러나 이것도 상대적으로는 그것을 할수 없는 실체들이 있기에 가능하고, 그러한 것을 기본적으로는 할수 없는 세계내에서 유효한 것이다. 만일 그렇지 않다면, 이들이 재미를 느끼지 못할 것이기 때문이다. 즉, 그러한 체계를 우주로 확산시키고, 상대적 차별과 고통을 강요하는 가운데, 극소수 지배계층으로서의 쾌락과 특권의식을 만끽하려는 반우주적 책동인 것이다. 상대적차별과 고통이 없다면 이들은 그렇게 하지 않는다. 김빠진 맥주꼴이거나 앙꼬없는 찐빵이 되기에 재미가 없는 것이다. 그러나 상대적차별이 있다면 재미가 있는데, 특권특혜에서 오는 상대적 만족과 쾌락이란 극상이다. 보통 魔物意識이라고 말한다. 이 마물의식이란 무언고 하면, 굳이 그렇게 하지 않아도 되는데, 굳이 그렇게 하는 놈들로서, 못먹고 못살고 고통받게 제한시키는 의식이라는 의미이다. 물론 악업죄업흉업의 영향도 있다. 하지만, 반드시 그것만은 아니고 이들의 의식이 원본래적으로 그렇게 되어 있다는 점이다. 그렇게 해야만 자신들의 쾌락과 만족이 보장되기 때문이다. 즉, 나만 누린다는 특권의식이다. 단순히 악업흉업죄업으로서 그렇게 된다면 문제는 없다. 하지만 만일 그렇게 된다면, 현재 우리가 보는 것과는 다른 양상으로 전개될 것이다. 다만, 악업죄업흉업의 업보로서 그렇게 되더라도, 이 마물의식들은, 반드시 임의대속, 영구대속, 무한대속, 무단속죄, 일시대속등의 술수를 개발하여 적용하는 술수로서, 이렇다 할 죄가 없거나 굳이 그렇게까지는 하지 않아도 되는 사람들을 의도적으로 계획하에 그렇게 만들 것이다. 그렇게 하지 않으면 도무지 재미가 없고 쾌락만족이 없기 때문이다 이는 이들이 사람으로서 살지 않았고, 무엇을 하든 마음만 먹으면 금방되는 조건에서만 살아온 재벌15세들이자 반우주실체들이기 때문이다. 이런 실체들이 만일 사람으로서 위장하여 살 경우에는, 반드시 문제가 되는데 그것이 바로 자신감 부족이다. 책임의식이 결여되어 있고 문제를 해결할 의지력이 결여된 등신들이기 때문이다. 게다가 문제를 해결하거나 다수의 사람들을 리더할 능력도 부족하다. 사람이 아닌 경우는 식인의식, 식육의식(-58등급의 극단적 잔인성 흉악성 사악성을 지닌 극단품)과 마물의식으로서 하지만, 만일 사람이라면, 도저히 할수 없기에 그렇다. 그게 이재용이 놈이고 이건희놈이고, 영국지도부이고, 미국대통령들이다. 이런 상황에서 사람으로서 살고 있는 다른 사람들에게 대속을 걸고, 모든 책임의식과 고통들을 전가시키는 술수를 쓴다. 만일 이들이 자신감이 있다면 타인에게 대속을 걸고 책임을 전가하고, 고통을 전가하는 술수를 쓰지 않을 것이다. 자신감이 없는 것이다. 말하자면 사람일 경우에는 그렇다 이재용이 놈도 우리가 그간 장기간 목격관찰해보면, 제놈의 애비가 해놓은 일에만 의존하지 제놈으로서 스스로 대그룹을 이끌 자질과 능력, 의지가 부족한 놈이다. 자신감이 없는 것이다. 이런 경우는 마물의식, 식인의식, 식육의식에 의지하여 엉뚱한 다른 사람에게 고통을 전가하고 책임을 전가하고, 업보를 전가하는 술수를 쓰는 것이다. 마찬가지로 이승만을 위시한 한국의 선비족수장놈들 한국대통령놈들도 똑같다. 자기가 선비족인 경우는 사람대비 16배이상 강해서, 뭐든 잘하고 리더로서 우쭐하지만, 막상 사람이 되면 그게 아닌 것이다. 한국 대통령이라는 자들이 우리가 아는 바로는 김대중, 노태우씨를 제외하면 나머지는 전부 선비족수장들이다. 그러나 김일성이에게 이기지를 못하고 두려워한다. 그리고 미국에 기댄다. 사람이라서 그런데, 막상 보면 비열하고 비겁하고 볼상사납다 우리가 이들을 욕하고 비난하는 이유는 많다. 이유없이 비난하지는 않는다 자신감이 없기에 그런 것이다. 자신감 부족이다. 자신감이 없다는 것은, 사람으로서 살지 않았기 때문이다. 김일성이가 강한 이유는, 일단 라마제국인 칼리가 배후에 서 있고, 125등급 수룡들이 서 있다. 게다가 소련(소비에트연방 몽골계통이 강하다. 물론 아플레이아데스도 있다)이 배후에 있고, 이런 저런 이유로 강한 것이다. 러시아를 극히 미워하는 놈들은 영국놈들이다. 왜 러시아를 미워하느냐 하면, 러시아가 몽골계통이기 때문이다. 물론 아플레이아데스도 있다. 그리고 다른 여러민족이 있는데 다만 칭기즈칸의 영향으로 몽골세력이 존재한다. 그래서 영국놈들 비위를 거슬린다. 그래서 영국놈들이 프랑스 나폴레옹, 독일 히틀러를 배후사주하여 러시아를 치는 것이다. 게다가 미국도 소련을 대상으로 일전을 불사한다고 맞대응하게 만든다. 이게 영국놈들인데, 근본원인을 보면, 몽골계라는 이유이다. 박종권이도 몽골계이다. 가장 골치아픈 놈들로서 고구려 곰족세력과 몽골세력을 영국놈들이 손꼽는다. 자기들 하는 일에 방해가 된다. 고구려 곰족세력은 이미 히로시마 나가사키에 원자탄 투하해서 다 죽였다. 멸족된 것이다. 그러나 몽골이 남았는데, 이게 러시아다. 그래서 지랄지랄하고 시비걸고 전쟁벌리고 그러는거다 고구려곰족은 비파충류계통이다. 몽골은, 나찰적인간류 혹은 어떤 다른 계통이라고 추론된다. 이 아플레이아데스 도적들과는 아주 다르다. 하지만, 사람사는 세상에서 무언가를 할수 있었던 것은 몽골이다. 몽골세력이 집권하던 원나라에서는 도교와 구파일방 무림세력이 형성된다. 그러나 원나라이전을 보면, 그런게 없고, 사교 마교가 판을 치고, 백련교를 비롯해서 마왕 마귀들이 설치던 곳이 중국이다. 게다가, 영국도 마찬가지다. 원나라시기는 그래도 중국이 사람사는 곳이다. 나찰비슷한 사람들이다. 은하연합원로원, 은하대전연합원로원, 민타카연합원로원, 아틀란티스17연합동맹원로원